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第十二章
第十二章、善恶对比之教训 序:本章也是劝世箴言，关于义人与恶人对比的教训，在这章经文中的“义人”被称为“喜爱管教的”、“善人”、“才德的妇人”、“正直人”、“被人轻贱的人”、“耕种自己田地的人”、“智慧人”、“通达人”、“说出真话的人”、“口吐真言”、“劝人和好的人”、“行为诚实”、“殷勤”、“义人”有八次。“恶人”被称为“恨恶责备的人”、“设诡计的人”、“靠恶行的”、“贻羞的妇人”、“心中乖谬的人”、“自尊的人”、“追随虚浮的人”、“愚妄的人”、“作假见证的人”、“说话浮躁的人”、“舌说谎言的人”、“图谋恶事”、“愚昧人”、“懒惰的人”、“恶人”八次。表明这章是以义人与恶人的对比来教训后世的人。 分段: 1、有关内心之对比:1、5、10、12、15-16、20节 2、有关后果之对比:2-3、7、21、23、28节 3、有关荣辱之对比:4、8-9节 4、有关言语之对比:6、13-14、17-19、22节 5、有关工作之对比:11节、24-27节 一、有关内心之对比:1、5、10、12、15-16、20节 1、喜爱管教的与恨恶责备之对比:1节 撒下12:1-15节:大卫接受先知拿单的责备，心归向神，在神面前悔改。 2、思念公平与计谋诡诈之对比:5节、20节。
西3:1-4节“我们要思念上面的事”。 徒23:12节:同谋要杀保罗。 太5:9节
使人和睦的人有福了。 3、顾惜牲畜与心地残忍之对比:10节，弗4:17-19节。 4、根基结实与想行恶事之对比:12节 路6:46-49节:深深的挖地。 诗1:3节:栽在溪水旁 。
耶17:8节:在河边扎根。 5、听人劝教与自以为正之对比:15节 撒下19:1-8节: 大卫纳谏。 代下26:16-23节:乌西雅之死。 王下5:9-14节:乃缦得医。 6、易显恼怒与忍辱藏羞之对比:16节 加5:19-20节:恼怒是情欲所结的果子。 太5:11-12节:人若因我辱骂你们……应当欢喜快乐。 二、有关后果之对比:
2-3、7、21、23、28节 1、善人蒙恩与恶人定罪之对比: 2-3节
王下20:3节:“神看为善的事”。
代下31:20-21节:“希西家行善”。 斯5:9-14节、7:6节、9-10节: 设诡计的哈曼反害己命。 诗34:21节: 恶必害死恶人，恨恶义人的必被定罪。 撒上24:18节: 大卫善待扫罗，蒙神恩惠。 2、义人的家与恶人家的对比: 7节。
诗37:10-11节、35-37节。 撒下3:1节大卫家日渐强盛，扫罗家日渐衰落。 3、义人免灾与恶人受祸作对比:21节。
箴11:8节:义人得脱离患难，有恶人来代替他。 彼后2:9节
:主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下。 4、隐藏知识与彰显愚昧作对比:23节、28节、路6:45节、太12:34-35节。 箴17:28节:愚昧人若静默不语，也可算为有智慧……。 三、有关荣辱之对比:4节、8-9节。 1、才德的妇人与贻羞妇人作对比: 4节。 箴14:1节: 智慧妇人建造家室，愚妄妇人亲手拆毁。 箴31:10-31节:
才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。 2、必被称赞与必被藐视作对比: 8节。 撒上25:17节: 拿八被他的仆人藐视。 撒上25:32-25节: 大卫对亚比该说:你和你的见识也当称赞。 3、被贱却富与自尊却贫作对比: 9节。 四、有关言语之对比:
6节、13-14节、17-19节、 22节。 1、口必救人于言必害人作对比: 6节。 撒上25章:亚比该的口出恩言，她的话语救了全家的人。 撒下2:12-32节:押尼珥与约押身为元帅，言语挑起战端，害死了几百人，而且押尼珥得不到善终，真是罪有应得。 2、必得美福与言害自己作对比:13-14节 撒下16:5-8节、王上2:8-9节、36-46节:示每的咒骂成为他的网罗。 撒上25:23-31节、40-42节:亚比该得着美福，作了大卫的妻。 3、说真话的与作假见证的作对比:17节、19节、22节
。 罗9:1节:保罗说，我在基督里说真话并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。 王上21:10-14节:耶洗别的计谋，匪徒作假见证，害死拿伯。 4、舌为良药与话如刀刺的作对比:18节。 弗4:29节 :随事说造就人的好话。 林前14:3节但那做先知讲道的，是对人说要造就，安慰，劝勉人。 诗57:4节:我们的性命在狮子中间，我躺卧在性如烈火的世人当中，他们的牙齿是枪、箭，他们的舌头是快刀。 诗59:7节、64:3节 五、工作之对比:11节、24-27节 1、耕种田地与追随虚浮作对比:11节。
“虚浮”:不切实际的幻想。
基督徒面临两条路:安逸之路与艰辛之路，我们要勤奋为主作工。 提后2:6节:劳力的农夫理当先得粮食。 2、殷勤掌权与懒惰致苦作对比:24节、箴10:4节。 3、引导邻舍与叫人失迷作对比:25-26节除数。 4、无所得获与广有资财作对比:27节。 帖后3:10-12节:要安静作工，吃自己的饭。 罗12:8节:或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。 林前15:58节:……因为知道你们的劳苦在主里面不是徒然的。 罗12:11节:殷勤不可懒惰，心里火热，常常服事主。
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