第二十五章

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第二十五章 处世生活之箴言

:自本章起至第二十九章也是所罗门的箴言,不过是犹大王希西家的人所录的(1节)。是讲到箴言杂记,论及人生如何处世生活。以开导的方式,要人要谨慎行事。

分段: 1、见识之箴言:2-7

      2、言语之箴言:8-15

      3、眼光之箴言:16-20 27

      4、心灵之箴言:21-26节,28

一、见识之箴言:2-7节信徒在世不但要忠心对神,也要有见识。

(太24:45:忠心又有见识的仆人。 腓1:9节 知识和见识)

1、将事隐秘乃神荣耀:2

自从人悖逆了神,不遵行他的诫命,神就把最大的福分隐藏起来,要人追求寻找才能得着。

29:29:隐秘的事是属耶和华我们神的,惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。

林前13:7:“凡是包容”——不急于揭扬人的隐情。

2、将事查清乃王荣耀:2下节-3

王上3:24-28:智慧的王所罗门能查清难的案件。

3、银子炼净能作器皿:4节 (提后2:21银器

4、国位坚立须除恶臣:5节 (第四节是比喻,第五节是实际,渣滓就是指恶臣。)

王上2:46:这样,便坚立了所罗门的国位(约押,亚多尼雅,示每)。

5、莫在王前妄自尊大:6-7节。劝人谦卑自守,不可故意在人前炫耀。

14:8-10:……你就羞羞惭惭的退到末位上去了……就有光彩了。

29:23:人的高傲,必使他卑下,心里谦逊的,必得尊荣。

二、言语之箴言:8-15

1、不要冒失与人争竞:8-10

5:37:你们的话,是就说是,不是就说不是。若再多说,就是出于那恶者。

17:14: 纷争的起头,如水放开。所以在争闹之先,必当止息争竞。

2、说话合宜,劝戒有效:11-12

大卫接受拿单的劝戒,耶和华就除掉他的罪(撒下12:13节)。

50:4:主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。

15:23:口善应对,自觉喜乐。话合其时,何等美好。

3、使者忠信,主人舒畅:13

“忠信的使者”指那些尽忠与所派他的人,不辜负别人所托付,竭力完成他任务的人。

13:17:忠信的使臣,乃医人的良药。

4、空夸礼物使人失望:14

礼物指恩惠,帮助,怜悯的意思。表明口头答应帮助却没有实际行动,会使人失望。

2:15-16:……平平安安地去吧,愿你们穿得暖吃得饱,却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?

5、恒常忍耐可劝君王:15

本节所罗门提示人生两项美德,一是恒常忍耐,二是柔和的舌头。

撒上25:24-31:亚比该用柔和的舌头劝动大卫的心。

15:1:回答柔和,使怒消退。

三、眼光之箴言:16-20 27节 (表明信徒做事、生活要心里有智慧。)

1、不可吃蜜过多:16节、27

表明过于得人的称赞(人都称赞你们便有祸了:6:21节)。

27节经文所罗门劝人二件事:一是不可过份追求娱乐,二是不可为自己求荣耀。

27:21: 鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。

2、要少进邻舍的家:17

本节为约束自己,不可搅扰邻舍,以免损害他人。

提前5:13:并且她们又习惯懒惰,挨家闲游。不但是懒惰,又说长道短,好管闲事,说些不当说的话。

3、不可作假见证:18节 (箴12:18节、诗57:4节)

4、难中莫靠不忠诚的人:19

表明不忠诚的人许诺却不行,不可依靠他,免得带来祸患和痛苦。

提后4:10 因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了。(正当保罗坐在苦牢时,底马却离弃了他,原来在他心里有贪财的心。)

5、不要对伤心的人唱歌:20

碱上倒醋表明完全失去效用,背道而驰的意思。

12:15:与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。

四、心灵之箴言:21-26节,28

1、要爱你的仇敌:21-22节 (太5:44-48节)

12:20-21:……你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

撒下16:12:或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩与我。

王下6:20-23:以利沙用爱心对待仇敌。

2、不可有谗谤人的舌头:23

表明谗谤人的舌头,所说的讽刺,讥笑的话,刺透人的肺腑,使人听了就显出怒容。

120:2:耶和华阿,求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。

12:1-7:因亚伦、米利暗谗谤摩西,而带来了难处。

3、宁可住在安静之处:24节 (箴19:13 21:9节)提醒信徒要和睦同居,彼此相爱。

4、得听好的消息:25

4:18:主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由。

5、义人不可退缩:26节 (加2:11-14节)

6、要制服自己的心:28

16:32:不轻易发怒的,胜过勇士。治服己心的,强如取城。

57篇、59:讲到大卫绝对制服自己的心,顺服圣灵的管治,来顺服神在环境中的安排,以致登上以色列的宝座。

 

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