第二章

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第四讲  《箴言》第2~4章的要义

 

从第2章至第4章,是三篇对子民积极的劝勉诗,引导子民要追求智慧,走生命的道路,让智慧来保守他们的心,使他们一生都在神的赐福中。

 

壹、第三篇训诲诗追寻智慧者的祝福(2:122)

 

2章实在是所罗门所写的一篇「劝慰交响诗」,好像一首交响乐曲,题为「追寻智慧者的祝福」,是可以谱上曲,用来演奏合唱的。这篇诗歌指示子民要侧耳听智慧,专心求聪明,如搜寻隐藏的珍宝。全篇分为四个乐章:

一、你追寻智慧,就得以认识神(218

1我儿,你若领受我的言语,

  存记我的命令,

2侧耳听智慧,

  专心求聪明;

3呼求明哲,

  扬声求聪明,

4寻找他如寻找银子,

  搜求他如搜求隐藏的珍宝,

5你就明白敬畏耶和华,

  得以认识 神。

6因为耶和华赐人智慧,

  知识和聪明,都由他口而出;

7他给正直人存留真智慧,

  给行为纯正的人作盾牌;

8为要保守公平人的路,

  护庇虔敬人的道。

所罗门在诗中,亲切诚恳的鼓励子民和作儿女的,要爱慕智慧,搜寻智慧,追求智慧如同珍宝。人若专心领受神的言语,存记主的命令,就叫人得着智慧,使人明白敬畏耶和华,得以认识神。这会带给人多方面的益处。这一段他告诉人,耶和华是一切智能的源头,知识和聪明都由祂而来,人若认识祂,寻求听从祂,祂必赐人真智能、知识和聪明。祂必作正直人的盾牌,护庇虔敬人公平的道路

二、智慧使你明白仁义、公平、正直、一切的善道,      救你脱离恶道、偏僻、与黑暗的道(2915

9你也必明白仁义、公平、

  正直、一切的善道。

10智慧必入你心,

  你的灵要以知识为美。

11谋略必护卫你,

   聪明必保守你。

12要救你脱离恶道,〔恶道或作恶人的道〕

   脱离说乖谬话的人。

13那等人舍弃正直的路,

   行走黑暗的道,

14欢喜作恶,

   喜爱恶人的乖僻;

15在他们的道中弯曲,

   在他们的路上偏僻。

第二段作诗的人告诉子民,人若得着智慧,智慧必入你心,使你在行事为人的生活上,明白仁义、公平、正直的准则。并使你的灵会以知识为美,必使你得着睿智护卫你,聪明必保守你。而且使你有分辨的智慧与能力,要救你脱离恶道,脱离乖谬的人。

那些乖谬的人是舍弃正直的路,走黑暗的道,喜爱作恶、乖僻、弯曲,偏僻。因他们不在乎仁义、公平、正直的准则,以致行在黑暗的路上。

 

三、智慧要救你脱离淫妇与外女(21619

16智慧要救你脱离淫妇,

   就是那油嘴滑舌的外女。

17他离弃幼年的配偶,

   忘了 神的盟约。

18他的家陷入死地,

   他的路偏向阴间。

19凡到他那里去的不得转回,

   也得不着生命的路。

智慧也会救你脱离淫乱的陷阱,脱离那些淫妇与外女的引诱。淫妇是指那些卖淫或习惯于滥交的女子。外女是指那些偷偷背弃丈夫,在外追求性满足的妇女。她们离弃与丈夫在神面前的盟约,以至陷入死地,偏向阴间,凡到她那里去的,都得不着生命。

 

四、必使你行善人之道,守义人的路(2:2022)

20智慧必使你行善人的道,

   守义人的路。

21正直人必在世上居住,

   完全人必在地上存留。

22惟有恶人必然剪除,

   奸诈的必然拔出。

智慧会引导你行善人的道,守义人的路,叫你在世上作正直人,作完全人,成为神所喜悦的见证人和神所赐福的儿女。

从这一诗篇的歌曲中,使人深知《箴言》中所谓的智慧,乃是从认识神而来的智慧,上头来的智慧。使人活在仁义、公平、正直的法则里,使人行善人之道,走义人正直之路,过得着生命丰盛的生活。

── 漆立平《箴言精华》

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