第五章

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第五讲  《箴言》第57章的要义

 

从第5章至第7章,是三篇对子民在消极面的警诫诗,是严肃的课题,所罗门却用许多生动活泼的图画言语,甚至以戏曲的方式来警惕劝诫,以加深神子民和儿女的印象,要他们远避淫行的引诱,不作神所不喜悦的七种人,过那些不讨神喜悦的生活。

 

壹、第六篇训诲诗远避淫妇与外女(5:123)

5章这首所罗门的「警诫诗」,是更进一步加重的劝诫神的子民,不要听淫妇的甜言蜜语,要远离外女的房门居所。神的子民和儿女千万不要走放纵情欲的路,陷入婚外淫乱的生活陷阱里。这首诗题可谓是「远避淫妇与外女」。在所罗门的箴言里,这是第二次对这种放纵情欲的性犯罪,提出严重的警告。

这首诗也由四段组成:

 

一、谨守睿智,不为淫妇的甜言密语所惑(5:1-6

1       我儿、要留心我智慧的话语,

侧耳听我聪明的言词;

2       为要使你谨守谋略,

嘴唇保存知识。

3       因为淫妇的嘴滴下蜂蜜,

她的口比油更滑;

4       至终却苦似茵蔯,

快如两刃的刀。

5       她的脚,下入死地;

她脚步,踏住阴间;

6       以致她找不着生命平坦的道,

             她的路变迁不定,自己还不知道。

淫妇对人的迷惑,在于她的甜言蜜语,好像从嘴滴下蜂蜜,口比油滑。但其结果却苦似茵蔯(一种很苦的果子),快如两刃的刀。她的脚下入死地,踏住阴间,她得不着生命的平坦之道,她的路变迁不定。

这一段诗警诫神的子民和儿女,千万不要作买淫或卖淫的人。买淫卖淫的人,都是神所厌恶的,他们都不会有好结局。买淫的人是愚昧之子,卖淫和作淫妇的人,更是撒但与死亡的差役,她们是引人走进入阴间的路。

 

二、远离外女,不可走近她的房门居所(5:7-14)

7       众子阿、现在要听从我,

不可离弃我口中的话。

8       你所行的道要离她远,

不可就近她的房门;

9       恐怕将你的尊荣给别人,

将你的岁月给残忍的人;

10恐怕外人满得你的力量,

你劳碌得来的,归入外人的家;

11终久你皮肉和身体消毁,

你就悲叹,

12说:我怎么恨恶训诲,

心中藐视责备,

13也不听从我师傅的话,

又不侧耳听那教训我的人。

 14我在圣会里,几乎落在诸般恶中。

这段诗指示子民,要远避那些人,不要好奇的走近去看看听听,那些走近这类外女的人,都难得全身而退。所以你所行的道,要远离外女,不可就近她的房门居所,恐怕你的尊荣给别人,你的岁月给了残忍的人(她们是不仅要你的财物,她们更是要夺去你的尊荣,剥夺你的生命,叫你永远沉沦),让外人满得你的力量,你劳碌得的,归入外人的家,终久,你皮肉身体消毁,就要悲叹而后悔莫及。

 

三、要饮自己的井水,喜悦幼年娶的妻(5:15-19)

15你要喝自己池中的水,

饮自己井里的活水。

16你的泉源岂可涨溢在外,

你的河水岂可流在街上。

17惟独归你一人,

不可与外人同用。

18要使你的泉源蒙福,

要喜悦你幼年所娶的妻。

19她如可爱的麀鹿,可喜的母鹿;

愿他的胸怀,使你时时知足;

她的爱情,使你常常恋慕。

所罗门在这一段提醒子民,要爱护自己的妻子,珍惜神赐给你的家庭和婚姻配偶,你的婚姻才是你自己的池水、井水,是惟独归你一人享用的分,不可与外人同用,也不可让它涨溢在外。

世上有些人玩换妻游戏,他们乃是自己互相谋杀,愚昧之至。

若要使你的泉源蒙福,就要喜悦幼年所娶的妻,她是你当初所爱的,你要照顾培养她,如同可爱的母鹿,要以她的胸怀使你知足,以她的爱情使你恋慕。为何去恋慕怀抱淫妇外女呢?神的子民一定要保守自己纯洁的婚姻生活。

 

四、人所行的道,都在耶和华眼前(52023

20我儿、你为何恋慕淫妇,

为何抱外女的胸怀;

21因为人所行的道,都在耶和华眼前;

祂也修平人一切的路。

22恶人必被自己的罪孽捉住,

他必被自己的罪恶如绳索缠绕。

23他因不受训诲,就必死亡;

             又因愚昧过甚,必走差了路。

这一段告诉子民,人一生所行的道,都在神的眼前,不要以为你暗中行的事,人不知道,祂也像世人一样看不见。其实,祂都知道,祂都看见听见,甚至你心中的意念,祂都清楚,神也修平人一切的路。只要你真的敬畏神,祂必领你脱离一切的陷阱。若你存心就想为恶,恶人必被自己的罪孽缠住,他因不受训诲,就必死亡,又因愚昧而走差路。这一段结论,再告诫神的子民,不要走恶人、愚昧人的道路。去怀抱外女淫妇的人,就是神眼中的恶人和愚昧人。

 

由于以色列子民自幼就接受了这种教训,神的话深植在他们心中,因此在以色列民中鲜少有作妓女,或以卖淫为业的。他们作父母的,既使再贫困生活艰难,也不会逼他们的女儿为娼。所以,在犹太人的社会和城镇,没有这种色情行业,没有花街柳巷。

但在其他民族,由于他们没有这种信仰和生活的教导,贫穷的妇女去从事卖淫行业,是很平常而普遍的现象。甚至,作父母的出卖自己的女儿为妓。贪婪的人,更是利用财势逼良为娼。既有卖的,当然更有许多买的和嫖的。许多所谓的文人雅士,所谓的上流社会的人士,更以淫荡风流为尚,他们写许多诗词歌赋和戏剧作品,来美化那些淫秽的故事,将他们的邪淫去感染社会,使社会更形淫乱、腐败、罪恶。

── 漆立平《箴言精华》

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