第六章
贰、第七篇训诲诗
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不作神不喜悦的人(6:1-35)
第6章是所罗门在《箴言》中的第七首「训诲诗」,是劝勉神的子民和儿女,要聪明的为人处世,不作懒惰、无赖、好色淫乱之徒,不要作「神不喜悦的人」。这首诗由五个部分组成: 一、不要作保,要谨慎的与朋友相交(6:1~5) 1
我儿、你若为朋友作保, 替外人击掌, 2
你就被口中的话语缠住, 被嘴里的言语捉住。 3
我儿、你既落在朋友手中, 就当这样行,纔可救自己; 你要自卑,去恳求你的朋友; 4
不要容你的眼睛睡觉, 不要容你的眼皮打盹。 5
要救自己,如鹿脱离猎户的手,
如鸟脱离捕鸟人的手。 所罗门的箴言叫神的子民,绝不要轻易为朋友作保,免得落在无妄之灾祸中。有时这种作保,不仅叫自己受无谓的亏损,有时更叫自己的家人,妻子、儿女、父母都受到牵连,落进悲惨的困苦之中去。这对家人绝对是不公平、不公义的。公义的神,不愿祂的子民犯这种错,落进这类陷阱中去,这是不智的。 人不是神,不能为人作保。人的认识与能力都极其有限,知人知面不知心,况且人更不知未来的事。神的子民和儿女,不要效法世俗上的人,仅凭着意气用事,就自以为是「神」,竟敢去替人作保。要帮助朋友,只当就着你有限的能力,作有限度的承担。要顾到你的家人,和与你有关系的人,避免使他们受牵连之累,受无妄之灾。 若不幸你落在其中了,就要赶紧自卑,儆醒地去恳求朋友,救自己脱离猎户之手。千万不要再去拉别人下水。神叫子民有自知之明,人有甚么能力和资格,去为别人作保呢?只有神才能为人作保。 二、不要作懒惰人(6:6~11) 6
懒惰人哪、你去察看蚂蚁的动作, 就可得智慧; 7
蚂蚁没有元帅, 没有官长,没有君王, 8
尚且在夏天豫备食物, 在收割时聚敛粮食。 9
懒惰人哪,你要睡到几时呢, 你何时睡醒呢。 10再睡片时,打盹片时, 抱着手躺卧片时, 11你的贫穷就必如强盗速来,
你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。 要向蚂蚁学习智能,它们都知道在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。人怎能不如蚂蚁,不知为将来有所预备,只顾贪图今日的安逸。一个人贪睡偷懒,必致贫穷。神不喜欢懒惰的人。 三、不要作无赖的恶徒(6:12~19) 12无赖的恶徒, 行动就用乖僻的口; 13用眼传神, 用脚示意, 用指点划; 14心中乖僻, 常设恶谋, 布散纷争。 15所以灾难必忽然临到他身, 他必顷刻败坏无法可治。 16耶和华所恨恶的有六样, 连他心所憎恶的共有七样: 17就是高傲的眼, 撒谎的舌, 流无辜人血的手, 18图谋恶计的心, 飞跑行恶的脚, 19吐谎言的假见证,
并弟兄中布散纷争的人。 无赖的恶徒,是神所憎恶的,因为他们的口、眼、脚、手、心,都用作行恶的工具。他们心中乖僻,常设恶谋,布散分争。所以神命定灾难、败坏必忽然临到他们身上,无法可治。这一段明确的指出,神所恨恶的「七恶」:高傲的眼、撒谎的舌、流人血的手、图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、吐谎言的假见证、在弟兄中布散分争。不要让这些恶,存在神子民和儿女身上。神喜欢在子民和儿女身上的所有肢体与器官,都是用作行善行义的。 四、不要作好色淫乱之徒(6:20~28) 20我儿、要谨守你父亲的诫命, 不可离弃你母亲的法则(或作指教)。 21要常系在你心上, 挂在你项上。 22你行走,他必引导你; 你躺卧,他必保守你; 你睡醒,他必与你谈论。 23因为诫命是灯, 法则(作指教)是光, 训诲的责备是生命的道; 24能保你远离恶妇, 远离外女谄媚的舌头。 25你心中不要恋慕她的美色, 也不要被她眼皮勾引。 26因为妓女能使人只剩一块饼, 淫妇猎取人宝贵的生命。 27人若怀里搋火, 衣服岂能不烧呢。 28人若在火炭上走, 脚能不烫呢。 这一段又再次提醒神的子民和儿女,不要效法世人作好色淫乱之徒。因为万恶淫为首,贪财为万恶之根。而人却最容易受声色的引诱,落在淫乱之中。许许多多民族,他们所敬拜事奉的偶像,就是一大群淫乱之徒,所以在他们的社会也充满了淫乱的风俗。 惟有父的诫命是灯,母亲的法则是光,训诲的责备是生命的道,能保守你远离外女恶妇的谄媚舌头、美色、眼皮的勾引。她们的一块饼,都会猎取人宝贵的生命。就近她们如怀中搋火,在火炭上行走,岂能不受伤害。 五、不要与邻舍的妻亲近(6:29~35) 29亲近邻舍之妻的,也是如此; 凡挨近他的,不免受罚。 30贼因饥饿偷窃充饥, 人不藐视他; 31若被找着、他必赔还七倍; 必将家中所有的,尽都偿还。 32与妇人行淫的,便是无知; 行这事的,必丧掉生命。 33他必受伤损,必被凌辱; 他的羞耻不得涂抹。 34因为人的嫉恨,成了烈怒; 报仇的时候,决不留情。 35甚么赎价,他都不顾‧
你虽送许多礼物,他也不肯干休。 另一方面,亲近邻舍之妻的,与邻舍之妻调情通奸,也是严重的犯罪与淫乱。对自己和别人的家庭,都会造成无可弥补的伤害,甚至引起痛恨仇杀,家破人亡。他必因此丧掉生命,受伤损,被凌辱,羞耻不得涂抹,她丈夫的嫉恨成了烈怒,报仇决不留情,甚么赎价,他都不顾。这是所罗门箴言中,对淫行的第三段严厉警诫。从这些警诫中,我们可以读到大卫与拔示巴的惨痛历史教训(撒下11:1~12:14)。 ──
漆立平《箴言精华》
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