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4　1-3  人备受欺压

无人安慰比死亡更坏，最好还是那些胎死腹中未见过欺压的。哀恸的

人若不来到神面前便不能得医治。

４　4-6  求利不知满足

4          人往往陷入无意义的竞争中，彼此嫉妒，惧怕别人胜过自己，

            心里总得不到满足。

            「灵巧的工作」：原作「工作的果效」。

            「就被」：或作「乃出於」。

5          但这一切却不可成为怠惰人的藉口。

            「吃自己的肉」：即「自取灭亡」。

6          敬虔加上知足的心便是大利了（参提前6:6）。

            「把」：原指「手掌」。

５　7-12  钱财不能为友

没有家庭的人缺乏同甘共苦的伴侣及对象，实在是苦。他终日劳碌，

不为他人，不为享福，乃为钱财，但钱财不能充作伴侣，给他带来满

足。人就是需要亲密的关系及互相分享的生活，叫人彼此扶持、辅助

及保护。

11        当时远行的人须在野地露宿，睡在一起可以取暖。

６　13-16  声誉是短暂的

在人生五光十色的奖赏中，声望确是最吸引人的。这里提到一个智慧

卓越的青年，在百姓热切的拥戴下离开监狱，代替老弱无能的君王执

掌王权，但他後来亦同样受人唾弃。声誉之短暂及世事之变幻亦由此

可见。

14        「监牢」：有古卷作「叛乱」。

思想问题（第3, 4章）

１　人的一生以及世事万物都有神美好的计划和安排，这是否表示人

　　一切的努力均无法改变天意？

　　那麽我们应否听天由命？抑或更积极生活？

　　如何才能达到呢？参3:12-14。

２　在现实生活中，有些事情似乎是与神美好的计划互相矛盾的，试

　　列举之。

　　为解决这些矛盾，「传道者」指出了什麽真理？

　　参3:16-4:16; 5:8-9。

３　信徒面对社会上的不公平现象，应采什麽态度和行动？

　　又应如何向世人发挥合作的力量呢？

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