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1          众多男子阵亡，男女数目比例悬殊，许多女子为除去无夫无子

            的羞耻，主动向男子求婚。

            「我们吃自己的 ...... 衣服」：丈夫本应给予妻子衣食，现在时

            移势异，女子只求有夫有子。

2-6  耶路撒冷劫後余生的盼望

神审判锡安，是要洁净她，与她同在和引导她。

2          「那日」：就是神审判之日（3:18; 4:1），同时也是锡安得洁

            净、蒙拯救之时。

            「耶和华发生的苗」：有几个解释：

                １　与「地的出产」同义，全句指神令五谷丰收；

                ２　指犹大的余民（「以色列逃脱的人」）、整句表示神会

                        保守那些敬虔的生还者；

                ３　指弥赛亚，整句回应神给大卫的应许。

                        （撒下23:3-5; 耶33:15）。

            ２　与３　的解释较合文意，二者可视为预言日後双重的应验。

4          「焚烧的灵」：此为相关语，

            「灵」可作「风」，巴勒斯坦的夏天常有热风从沙漠吹来，令

            人窒息，象徵审判的难受。

5-6       耶和华必保护　的锡安子民，就如昔日在旷野，藉云柱和火柱

            眷顾引领以色列人一般。

            「全荣耀之上」：显示锡安将充满神的荣耀。

            「遮蔽」：指婚礼用的帐幕（诗19:5）。

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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