【返回上级目录】

1-5  摩押人向犹大求庇护

摩押一向与以色列人为敌，如今国难当前，竟转向犹大求助。

1          摩押难民虽然逃往「西拉」（以东的首都，参俄3, 6注），仍未

            觉安全，要往犹大寻求庇护，派使者将羊羔（摩押盛产羊， 参

            王下3:4）送予犹大首领。

2          描写摩押难民颠沛离开家园。

3-4上   摩押使者向犹大求助，免得被敌人灭绝（「脱离灭命者的面」

            ）。

4下-5  犹大国兴旺，不再受异邦辖制，国中有大卫的後裔作君王，以

            慈爱、公平治理百姓，因此为摩押所归向。有学者认为这君王

            预表日後的弥赛亚。

6-14  先知为摩押狂傲遭罚而哀叹

6-7

这两节有不同的解释：

　１　这是犹大对摩押使者的答覆 ── 犹大认为摩押的灾祸乃自取

　　　其咎，不予帮助；

　２　这儿道出摩押遭灾的原因。

7          「吉珥哈列设」：即基珥（15:1）。

            「要为 ...... 葡萄饼哀叹」：摩押盛产葡萄，以出产葡萄酒著名

            。国家遭难，不能出产葡萄制造葡萄饼，可见战祸影响之大，

            岂不令人哀叹？

8-12

出产葡萄为摩押的经济命脉，灾难使摩押的经济严重受挫，国人再无

欢乐可言，纵使向他们的神只祈求，也是徒然。

8          「希实本」：本属流便支派（民32:37），後为摩押占领。希实

            本与「西比玛」都出产葡萄。

            「列国的君主折断其上美好的枝子」：或可译作「其上美好的

            枝子折断列国君主」，比喻摩押出产的葡萄美酒畅销外地，使

            列国君王醉倒。

            「这枝子长到 ...... 盐海」：指摩押境内由北（「雅谢」）至东

            （「旷野」）及南（「盐海」），均种植葡萄。

9          正当葡萄收成的时候，竟有战祸临到，使收成大受影响。先知

            也为他们洒下同情泪（参11）。

10        平常丰收是欢乐的时候，可是这时的葡萄园、酒　的地方再没

            有欢乐的声音，因神降下惩罚，不赐丰收。

12        「在高处疲乏」：指在邱坛不断拜祭弄至身体疲乏。

13-14

神必按照　所说的时间（「雇工的年数」，指精确的时间计算），使

预言应验。亚述王撒珥根於主前七一五年征服亚拉伯之西北部族，当

时亚述军途经摩押，有可能将这地蹂躏洗劫一番，使境内人民饱受战

祸之苦，应验这处的预言。

【返回上级目录】

□ 本书版权所有---基督复临安息日会

中国安息日会心雨文字部