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第一章
1 （来11:37）以赛亚被锯锯死——上帝曾让以赛亚看见奇异的事。他后来因忠心斥责犹太民族的罪恶而被锯锯死。那些前来看管耶和华葡萄园的先知遭到打击和杀害。“被石头打死，被锯锯死，受试炼，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难，苦害，”本是世界上不配有的人。他们受到世人的虐待和驱逐（《时兆》1898、2、7）。 2-3 自称事奉上帝的百姓——［引赛1:23］以色列人对待上帝的态度引发了以上的话语。这些话证明了百姓的罪恶。他们对于上帝谢意，依恋和顺服，比不上田间的牲畜对待自己的主人。…… 《以赛亚书》第一章描述了一班自称事奉上帝，却行走禁路的百姓（《怀氏文稿》1911年29号）。 4 离开上帝导致肆无忌惮，蒙昧狂妄——自称为上帝百姓的人，却离开了上帝。他们丧失了自己的智慧，滥用了自己的悟性，没有远见，忘记他们以前的罪孽曾被洁净。他们在黑暗中不安地摸索，想要抹去心中对从前所享自由，保障和幸福的记忆。他们肆无忌惮，蒙昧狂妄，把自己放在与上帝旨意为敌的位置。他们的罪孽越来越重。他们听信撒但对上帝品德的指控，把上帝表现为毫无怜悯和宽恕的。先知描述他们说 “嗐，犯罪的国民，担着罪孽的百姓，行恶的种类，败坏的女儿，他们离弃耶和华，蔑视以色列的圣旨，与他生疏，往后退步”（《评论与通讯》1895.8.6）。 5 《先知与君王》第314页 5,6 《历代愿望》第266页；《服务真诠》第70；《告青年书》第43页 6 《先知与君王》第315页 9 《先知与君王》第324页 10-12《历代愿望》第590页；《先知与君王》第323页 11-13《论节制》第232页 11-15《服务真诠》第341页 12 《证言》卷五第626页 15 《服务真诠》第342页 15-20《证言》卷二第36页 16,17 《历代愿望》第590页；《服务真诠》第224、227页；《告青年书》第124页；《先知与君王》第315；《告青年书》第44；《给传道人的证言》第146页；《证言》卷二第289、565页；《证言》卷五第630页；《证言》卷六第149页 16-19《基督教育之研究》第221页 17 《给管家的勉言》第128页；《教育论》第141页；《今日的生活》第242页；《告青年书》第348页 18 《教育论》第231页；《基督教育之研究》第239；《福山宝训》第8页；《服务真诠》第123页；《先知与君王》第315；《告青年书》第43、49页；《论节制》第287页；《证言》卷四第294页 18,19 《证言》卷六第200页 18-20《证言》卷五第630页；《证言》卷六第149页 19 《今日的生活》第164页；《证言》卷二第166,234页 顺从导致完善——单纯的信心和专一的顺从，其价值我们怎么估计都不过分。凭着单纯的信心，遵循顺从的道路，能使品格达到完善（《怀氏文稿》1895年5a）。 21 《证言》卷八第250页 21-23《基督教育之研究》第222页 25 《给管家的勉言》第165页；《历代愿望》第107页；《先知与君王》第188页；《证言》卷一第83页；《证言》卷三第67页；《证言》卷五第81页；《证言》卷七第214页 25-27《证言》卷七第152页 28 《论节制》第33页
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