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第三十一章
三十一1-5 有人靠马 …… 以赛亚指出「血肉」（3节）的能力有限，这跟他同时代的人看法相异（参三十15-16）──我们的看法也往往与先知迥异。这是先知思想的要点，后来被戏剧化地显明（参三十六8-9的嘲讽及三十七36-38的结果）。 第2节之「灾祸」很贴切的表达了原来「邪恶」一词（参四十五7；摩三6）。咆哮的「狮子」及搧翅的「雀鸟」这两个比喻，都是表达不受人的干扰之意；也可能象征神作为保护者难以匹敌及温柔两方面的性情（参申三十二11）。
三十一6-9 亚述被驱 亚述受神击打之事记在三十七章36节。但以赛亚更关注回转悔改（「归向」），过于得解救；注意他对当前的处境一针见血的批判（6节，参二十九15；何九9）。比较第7节与二章20节，三十章22节。至于「火在锡安」（9节）的含义，可参三十三章14节。
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