第八章

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9 《布道论》第617

10 《先知与君王》第330

10-13《布道论》第618

11,12 《布道论》第26

11-13《怀爱伦传略》第322页;《给传道人的证言》第463页;《证言》卷六第17

11-20《证言》卷七第153

12 《基督教育》 31页;《怀爱伦传略》第321页;《证言》卷八第42160161

    (见赛51823怀爱论注释)撒但设法扩大天地之间的距离——撒但的代表在不断地工作,播撒和浇灌叛逆的种子,反对上帝的律法。撒但将人们聚集在他黑色的叛逆旗帜之下。他与人结成同盟对抗纯洁和神圣的事物。他不息不倦地积极工作,增加自己的人数。他藉着他的代表扩大天地之间的距离。他确信能让上帝的忍耐走到尽头,使衪不再爱人,把全人类全都定罪(《评论与通讯》19021021)。

    不能与反对真理的人结盟——在钖安城墙守望的人,不可以与那些取消基督真理的人联合,也不要加入不信者,罗马教和改正教的同盟。这些人高举遗传超过圣经,高举理智超过启示,高举人的才能超过上帝的影响和敬虔的活力(《评论与通讯》1896324)。

    需要与上帝接触——福音现在到处受到抵制。邪恶的同盟比以往任何时候都更加强大。幽暗之灵与人联合,坚决反对上帝的诫命。人们抬举遗传和虚假超过圣经,抬举理智和科学超过启示,抬举人的才能超过圣灵的教导,抬举仪式和礼节超过敬虔的活力。我们需要与上帝接触(《评论与通讯》1895319)。

    堕落的人类和堕落的天使结盟——堕落的人类和堕落的天使因叛逆而结盟,共同反对正义。他们结成拼死挣扎的伙伴。撒但通过他的恶使者设法与自称虔诚的人结盟。他就这样离开了上帝的教会。他知道如果能象引诱天使那样引诱人加入叛逆,让他们带着上帝仆人的伪装,他们就成了他反对上天的最成功的盟友。他可以以敬虔的名义,把他控告的精神灌输给他们,引诱他们怀着恶意,带着伪装指控上帝的仆人。他们是经他训练的探子。他们的工作就是制造不和,使弟兄中间产生矛盾和仇恨。他们为撒但散布谗言,吹毛求疵,播撒不和的种子,制造分歧。

    那些人怨天尤人,牢骚满腹,因为他们耳闻目睹一些不中他们心意,自以为对他们不公道的事。我请求他们记住,他们是从事撒但在天上所开始的工作。他们正在追随从他的踪迹,撒布不信,不和以及不忠。因为人若怀有不满的感觉,就不会秘而不宣。他必须告诉别人,自己受了亏待。他就这样牢骚抱怨。所产生的恶毒,使许多人受到了污染。

    今日撒但就是这样藉着他的恶使者工作。他与那些自称信主的人结盟。那些忠心推进上帝圣工的人,没有讨人的喜欢,做事既不虚伪也不偏心。他们因自称爱上帝的人而受到最严峻的考验。这些反对者的亮光和知识越多,对撒但就越有利。苦根即已深深扎下,就会四处延伸。许多人就这样被污染了。他们的话语是混乱和虚假的,并不讲原则。他们成为撒但最得力的助手(《评论与通讯》1897.9.14)。

    什么是同盟?——有人提出,同盟是什么意思?什么人结成同盟呢?所谓同盟就是人在工作中联合一致。这种工作没有纯洁、坦诚、正直的标记(《怀氏文稿》191129号)。

    (林后617)恶人正在抱成一团,组成种种协会,团体和同盟。我们不要参加这些组织。上帝是我们的主宰。衪叫我们从世界出来,并与它分别。“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物。”如果我们不肯这样做,继续与世俗同流,用世俗的眼光看待每一件事,我们就会世俗化。如果世俗的策略和观念主导了我们的交易,我们就不能站在永恒真理神圣的高台上(《怀氏文稿》190371号)。

    善天使和恶天使以人的形状投入战场——撒但的代表将以人的形状参加反对上帝国度建立的最后战斗。化装成人的天使也必投入战场。世人结成同盟反对天上的上帝。教会对此则似睡似醒。自称信主的人需要有更多的祷告和认真的努力。

    这两大对立的势力必要继续存在到世界历史最后一章的结束。每一个城市里都有撒但的代表。我们决不可片时放松警惕(《怀氏信简》190942号)。

12,13 《基督教育之研究》第484

13 《证言》卷八第38103

13,14 《先知与君王》第330

13-15《历代愿望》第598

14,15 《证言》卷五第691

15 《基督教育之研究》第284

16 《善恶之争》第452页;《证言》卷六第332

18 《复临信徒的家庭》第159536页;《天路》第196页;《论节制》第270页;《证言》卷一第547页;《儿童教育指南》第561565页;《证言》卷二第366

19 《早期著作》第59页;《先祖与先知》第684页;《证言》卷五第193

19,20 《善恶之争》第559页;《先祖与先知》第687页;《卫生勉言》第397

20 《卫生勉言》第459页;《布道论》第260页;《善恶之争》卷三第593452页;《传道良助》第301309页;《怀爱伦传略》第322页;《福山宝训》第145页;《给传道人的证言》第30110119463503页;《证言》卷五第199301575625691页;《证言》卷八第299

22 《先知与君王》第373681

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