第十五章

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为摩押悲哀(十五19

  继亚述及巴比伦之后,先知的预言论及摩押。

 .摩押与以色列:摩押人的祖先与以色列人有远亲的关系,在圣经中亦有交代。亚伯拉罕的侄儿罗得与他的大女儿乱伦,生了摩押,成为摩押人的始袓(参创十九3637)。因此,这位于犹大东面的邻国摩押,比较上与犹大有较密切关系,不像亚述和巴比伦。可是历代以来,摩押与犹大敌对,彼此为仇。

 .摩押的倾亡:摩押也逃避不了神的审判。「一夜之间」表示敌人的攻击迅速,他们无招架之力;「变为荒废,归于无有」,显示毁灭的程度。经文中没有清楚说明侵犯者是谁,因从逃亡的方向来看,敌人的攻击是从北而南下,故此神所使用的器皿是亚述的军队,如前数章所提到的一样。在摩押中将有极大的悲哀、哭泣(248)。

 .先知为摩押悲哀:这段经文的一个特点,就是先知没有幸灾乐祸的心态。从人的角度而言,摩押是犹大历来的对头,他们现今败亡,实无足惜之处;或者有爱国之士会认为值得高兴一番。可是以赛亚先知却动了怜悯的心肠:「我心为摩押悲哀」(5)。这句话是何等美丽,先知胸怀何等宽广。我们对别人的遭遇,甚至对那些与我们作对的人所遭遇的不幸,有没有怜恤同情的心肠?

祈祷 求主教导我能与哀哭的人同哭。──《新旧约辅读》

 

C.摩押(15:1-16:14

有关摩押的默示,可以分成两部分:

1.一个早期的预言(15:1-16:12{\LinkToBook:TopicID=56,Name=早期的預言 (15:1-16:12}
2.一个新的预言(16:13-14{\LinkToBook:TopicID=57,Name=新的預言 (16:13-14}

如果我们读了最后的陈述(16:13),就会清楚这两部分之间的区别。这节经文说,「这是耶和华从前论摩押的话。」显然论摩押的第一个默示,已经在以赛亚的早期事工中某个时间内说过了。现在这个默示又重述一次。

早期的预言(15:1-16:12

先知宣布摩押将变为荒废,这是早朋默示的开头,然后他又描述所造成的无助后果。

它的荒废(15:1-9

一夜之间,大难临到摩押,它的两个主要城巿都被扫除消灭了。这里生动地描写了因之而来的荒废情形。它的百姓上到高处,在那儿哀号痛哭,无限伤恸。

这种凄凉的情景,让人心生战兢,甚至这位先知都惊叹道,「我心为摩押悲哀。」它的贵族和他们的财富都散到各处,没有一个人得以逃脱这场灾难。──《摩根解经丛书》

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