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3-6《善恶之争》第660页

4 《先知与君王》第515页

7 《善恶之争》第673页

12 《历代愿望》第435页；《善恶之争》第669页；《先祖与先知》第496页；《救赎的故事》第25、427页

12-14《基督教育之研究》第32页；《早期著作》第145页；《救赎的故事》第14页；《证言》卷一第293页；《证言》卷五第702页

    （见结28：12－15怀爱伦注释）撒但长期的叛逆——一些记录反映了那位在天庭的地位仅次于耶稣基督的高贵天使的历史。路钖甫原是披着荣光，遮掩约柜的基路伯。然而这位上帝所创造和授权的天使，却希冀上帝的身份。他悄悄地散布对上帝政权的批评，得到了一些同伴的同情。邪恶的种子，以最诱人的方式撒下了。及至它萌芽并扎根在许多天使心中之后，他又把他原先本身灌输在其他天使心中的思想收集起来，将之作为他人反对上帝政权的观点，摆在高贵的天使面前。路钖甫就是这样，路钖甫用自己精心策划的方法，在天上发动叛乱。

    上帝希望情况发生变化，让撒但的工作暴露出真面目。但是那地位仅次于基督的高贵天使所反对的是上帝的儿子。他的工作进行得十分隐蔽，没有把真面目暴露在天军面前。于是天上发生了战争，撒但和一切不效忠上帝政权的天使都被驱逐了。耶和华上帝维护了自己最高统治者的地位。

    这种状况在撒但被揭露，恶天使被驱逐以前已经存在很长一段时间（《怀氏信简》1906年162号）。

12-17《善恶之争》第659页

13,14 《历代愿望》第21、22页；《善恶之争》第494、504页；《先祖与先知》第35页

14 《历代愿望》第435页

18-20《善恶之争》第660页

23 《教育论》第176页；《先知与君王》第533页

24-28 《先知与君王》第350页

26,27 《布道论》第65页

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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