经文: 耶利米书28：1－29：32

金句: “我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平 安，你们也随着得平安。”（29：7）

主题: 耶利米质问犹大的假先知（第28章）

耶利米质问在巴比伦的假先知（第29章）

焦点: 从最坏的境况中，作最好的努力

主旨: 跟在正确态度后的正确行动，可使你在坏环境下，取得最好的结果。

反思: 被掳巴比伦是自愿犯罪所带来的结果，神仍然通过这灾难来成就他有益处的目的（见罗8：28）。要在经历惩罚之外还接受救赎的成分，人必须在最坏的环境中也顺服神的旨意。对那些回应神的人，神将使他们的心改变，转向神。

当我们使自己陷入困境中时，要从坏中得益，就必须:

一. 承认并接受现状是神慈爱的手给我们的管教

“万军之耶和华以色列的神，对一切被掳去的，就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人”（29：4）

注意: 神已经决定视那些接受流放之轭的人为好无花果（仍然可用的），并要复兴他们，就如要惩罚他们一样。不要象“坏无花果”一样，拒绝神的管教（训练）（29：16－17）！不要更进一步地悖逆神！

二. 要尽可能地过正常的生活，继续实现神对我们的计划

“你们要盖房屋住在其中，栽种田园吃其中所生产的。”

“娶妻生儿女，为你们的儿子娶妻，使你们的女儿嫁人，生儿育女。在那里生养众多，不至减少。”（29：5－6）

注意: 神要被掳的人在当时的环境下尽可能恢复正常的生活，不要放弃──要在最坏的环境中，争取最好的结果。要保持从永恒的角度看问题。

三. 在恶劣环境下，要为那些统治你和压迫你的人祷告

“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平安，你们也随着得平安。”（29：7）

注意: 这不是自然而然的方式，而是属灵的方式，它可以把注意力从自己身上分散开。

四. 立定一个规则，拒绝任何与神的话语不一致的建议

“万军之耶和华以色列的神如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所作的梦。因为他们托我的名对你们说假预言，我并没有差遣他们。这是耶和华说的。（29：8－9）

注意: 恶劣的环境孕育了坏的建议。确定你所跟从的是真正讲神的话的人。

五. 期待神救赎／复兴的计划

耶和华说: “我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫 你们末后有指望”

你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。（29：12－14）

注意：希望就是期盼，而不是绝望，它是在意志中选择的态度，其中心点是：神是神（见来12：5－11）。

结论：在恶劣的环境下争取最好的结局，关键是有正确的态度和随之而来的正确的行动。恶劣的环境也许不会很快改变，但你回应的方式可以改变！在最恶劣的环境下总要寻求仰望神的救赎和复兴的计划。