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第四十六章
10 《给传道人的证言》第274页；《证言》卷一第222页；《证言》卷七第175页 10－12 圣灵不跨越人的阻力——圣灵的感化是依照上帝的旨意对人心进行调整。圣灵的工作方式和能力不会超越人的阻力。人可能不听上帝的劝勉和警告，选择依靠自己来规范行为，但他这样就无法做成尊贵的器皿。他象摩押人一样，不肯接受改变，从这器皿倒在那器皿里，依然保留原来的气味。他拒绝改正品格的缺点，尽管上帝已经指明他的工作，特权，机会，以及前进的道路。打破旧习惯，改变思想与方法似乎是太麻烦了。"他的……香气未变"。他既坚持自己的缺点，就不适于从事传道的圣工。他不愿意做深刻的自我省察，恳求亮光清楚地照耀在他身上。他的祈祷无法上升到上帝面前，因为他没有虚心，同时设法谦卑地凭着对自己本分的理解和实行，体现祈祷的精神。 上帝让人经受考验，使他能做好蒙召的传道工作。如果他满足于随从自己的习惯和意愿，不注意上帝之灵的启示，拒绝在恩典和知识里成长，上帝就肯定不需要他，因为他不能传播他所没有领受的东西。 每个人都应该去传道。他们应当运用自己的体力，道德力和智力，经过圣灵的洁净，与上帝同工。大家都应该积极献身，毫无保留地为上帝服务。他们要在救人的伟大工作上与耶稣基督同工。基督为我们各人而死。衪在十字架上舍命救赎了每一个人。衪这样做，是为了使人不再过无目的的自私人生，而是为舍命救他的耶稣基督而活了。不是所有的人都蒙召做传道士，但他们应当去服务。不论何人若为服务自我而活，就是侮辱上帝的圣灵。 传道工作不仅意味着研究圣经和讲道，而且意味着服务（《怀氏信简》1897年10号）。 不实行真理知识——对于摩押的描述说明教会已变成摩押的样子。他们没有象忠心的哨兵坚守岗位。它们没有与天上的生灵合作，运用上帝所赐的才能，去实行上帝的旨意，击退黑暗的势力。他们没有用上帝所给的每一种能力，在世界上推广真理和公义。他们虽有真理的知识，却没有实行（《怀氏文稿》1891年7号）。 上帝训练衪的工人——上帝已把每一个人的工作赐给他。我们应当衷心与衪合作，以承认衪对于我们之计划的智慧。只有在服务的生活中才能得到真正的幸福。闲懒自私的生活是可悲的。这样的人对自己和别人都是不满意的。 上帝训练衪的工人，使他们准备好担任指派给他们的工作。衪就是这样希望能培养他们作出更蒙悦纳的服务。 单调的生活不是最有利于属灵成长的。有些人只有藉着日常秩序的改变，才能达到最高的属灵标准。当上帝按照衪的旨意看到需要有改变才能造就品格时，就搅动平稳的生活潮流。 那些希望成为领袖的人，需要学会顺从。上帝会使他们的生活发生变化。或许衪将他们所不愿意的责任摆在他们面前。如果他们愿意受衪引导，衪就会赐给他们恩惠和力量，以谦逊和乐于助人的精神履行这些责任。这样，他们就得到资格把他们所培养的能力充分发挥出来。 对于有些人，上帝藉着失望和表面上的失败训练他们。上帝的旨意是要他们学会克服服困难。衪启发他们下决心，把每一个表面的失败变为成功。人们往往因面前的困惑和障碍而祷告哭泣。但他们若能始终不渝地坚持信心，上帝就会显明他们的道路。他们必成功地克服表面上无法克服的困难。…… 有许多人不知道如何为上帝工作，不是因为他们非得如此，而是因为他们不愿意接受上帝的训练。论到摩押失败的原因，先知说，"摩押自幼年以来常享安逸，……没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被掳去，因此他的原味尚存，香气未变。" 那些没有去掉遗传和养成的错误倾向的人就是这样。他们的心没有除去污秽。他们原有机会为上帝工作，却没有选择去做，因为他们要实行自己的计划。 基督徒应当准备做彰显仁爱，克制、温柔的工作，在生活中培养这些美德。这样，当主人召他服务时，他就可以用他最好的能力，帮助和造福周围的人（《评论与通讯》1907.5.2）。 11 《给传道人的证言》第255页；《证言》卷八第150页
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