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三．耶利米在圣殿门前的宣讲（七～ 一○）

4. 对偶像崇拜的讽刺（一○1～18）

一○1～5　这一章把虚无的偶像和伟大的神作一比较。神的百姓不应效法列国的行

为以及他们无生命之偶像。

耶慈评论有关对偶像崇拜的讽刺说： 耶利米无情地批评那些可怜的、毫无防卫能力的偶像；当时百姓以那些偶像来取代耶和华。这些偶像只是没有反应的木头，又必须加以装饰，以掩饰它们只是没生气的木头。它们不能肩负人的担子，却要人来扛抬。它们必须由人塑造，神却造万有。这些偶像不懂言语、没有能力、没有气息、没有智慧、毫无价值、没有影响力，而且不是永恒的。相反，耶和华是永恒不变、充满生命、主动而大有能力的。

一○6～9　神是大能的，是万国的王， 配受敬畏。那些敬拜偶像的人是畜类，是愚昧的。他们向那些人所造的木刻手工跪拜。

一○10～16　耶和华是真神，是活神。人工制成的假神会被除灭。耶和华是创造主，是掌管天地者。雕刻偶像的银匠是畜类，他们的偶像也是虚无的。雅各的神（的分）却是造作万有的主。

一○17,18　先知告诉此地的居民收拾好财物离去，因为耶和华要使他们被掳。

5. 流泪先知的祷告（一○19～25）

耶利米为国民求情，为被围攻和被掳的可怕情景而哭泣；他承认人类的无知，请求神惩治祂的子民，却将忿怒倾倒在他们的敌人身上，因为他们吞灭祂的子民。

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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