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第三篇
“我们被掳掠第二十五年，耶路撒冷城攻破后十四年，正在年初，月之初十日，耶和华的灵降在我身上，祂把我带到以色列地。在神的异象中带我到以色列地，安置在至高的山上；在山上的南边有彷佛一座城建立。祂带我到那里，见有一人，颜色如铜，手拿麻绳和量度的竿，站在门口。那人对我说：人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上。我带你到这里来，特为要指示你；凡你所见的，你都要告诉以色列家。”（结四十1－4） “以后，他带我到一座门，就是朝东的门。以色列神的荣光从东而来。祂的声音如同多水的声音；地就因祂的荣耀发光。其状如从前祂来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地。耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。我听见有一位从殿中对我说话。有一人站在我旁边。他对我说：人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列人中直到永远。以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名，就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首，……人子啊，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去作。殿的法则乃是如此：殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。这就是殿的法则。”（四三1－7、10－12） “他又带我由北门来到殿前。我观看，见耶和华的荣光充满耶和华的殿，我就俯伏在地。耶和华对我说：人子啊，我对你所说耶和华殿中的一切典章法则，你要放在心上，用眼看，用耳听，并要留心殿宇和圣地一切出入之处。……以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所。他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。这是主耶和华说的。他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。”（四四4－5、15－16）
在圣经里面，神的荣耀是最难解说的，我们能解说神的公义、神的公义，乃是代表神自己的手段和作为，是绝对准确、绝对义的。我们也能解说神的圣洁。神的圣洁，乃是代表神自己的性情，祂是完全圣洁的。但是我们很难把神的荣耀解说出来。 神的荣耀就是神的显现，表明神心意满足 有人说：神的荣耀，就是神的显现，这是不错的。因为神是灵，从来没有人看见神。当神向人显现的时候，人所能看见的，乃是神的荣耀。并且每当神的荣耀向人显现时，都会有事情发生。我们的神是创造的神，当荣耀的神，向亚伯兰显现，亚伯兰就不能留在迦勒底的吾珥。从这一天开始，他要离开本地、本族，往神所指示的地方去。在亚伯兰的生命里，就起了极大的变化。这是神的荣耀，显在他身上的一个开始，创始了亚伯兰信心的生活。 弟兄姊妹！如果天向我们开启，看见了神的荣耀，我们就不能留在原来的地方，神的荣耀呼召我们、感动我们、吸引我们，给我们看见一条又新又活的道路，是我们从来没有走过的，要叫我们进到一个新的境地去，这是神的荣耀，显在我们身上必然产生的结果。 神的荣耀是创始的，也是测量一切的。我们若没有看见神的荣耀，就不可能知道自己实际的光景。当我们落在黑暗里时，也不可能知道
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