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第二十七章
1-36 推罗有如一艘将沈没的商船 1-9 美丽的商船推罗 商船建造美仑美奂，人才济济。 5 「示尼珥」：即黑门山（参申3:9）。 「利巴嫩」：盛产香柏树。 6-7 「巴珊」：位於约但河以东。 「基提海岛」及「以利沙岛」：都是居比路岛（徒4:36）的别 称（即今塞浦路斯）。 8-9 「智慧人」、「聪明人」：指航海的技术人员。 「西顿」：参28:20-23注。 「亚发」：位於推罗以北约一百六十公里（一百英里）的一座 岛城，居民以航海驰名。 「推罗啊，你中间的智慧人」：有学者译作「洗玛利的技术人 员在你们当中」；洗玛利位於亚发以南不远（参创10:18）。 「迦巴勒」：位於推罗以北约九十六公里（六十英里）。 「老者」：指老练经验丰富的技工。 「补缝」：指修补船板间的缝隙。 10-25 贸易四通八达，商品琳琅满目 原先象徵推罗的「商船」现在直接描写推罗成功的贸易事业。 10 「路德人」：西小亚细工人。 「弗人」：来自红海的西岸。 11 「你的军队」：原文是地名，即基利家（参徒15:23）。 「勇士」：亦可能是地名。 12 「他施」：位於地中海极西，南西班牙一带。 13 「雅完」：是小亚细亚西部的希腊城邦， 「土巴」、「米设」则是小亚细亚东部的古国。 14 「陀迦玛」：大概即亚美尼亚。 15 「底但」：古译本作「罗底」（参徒21:1），是小亚细亚南面 的海岛，於腓利基港口与欧洲贸易的主要航线上。 16 「亚兰」：有古卷作「以东」。 18 「黑本」：在大马色的西北，盛产葡萄酒。 19 「雅完人，拿纺成的线，亮铁 ...... 」：原文或作「从乌萨来的 雅完（即希腊）人拿亮铁 ...... 」。 乌萨是地名（参创10:27; 代上1:21），即现今也门的首都。 21 「基达」：位於亚拉伯的北部。 22 「示巴」、「拉玛」：位於亚拉伯南部。 23 「干尼」：地点不详。 「伊甸」：在哈兰南方： 25 「他施的船只」：可能是指运载精炼金属的船只。 （参王上10:22） 「丰富极其荣华」：或作「载满沈重的货物」。 26-36 一代巨贾满载货物沉没海中 26 「东风」：东来的风大都是可畏的，具毁坏性的。 （参出14:21; 诗48:7; 耶18:7） 28 「郊野」：原意不详，可能是指邻近的海岸地区，在那里可听 见水手的呼救。 29 「凡荡浆的 ...... 登岸」：不是指沈没的海员，而是指目击这事 件的海员都会为之震惊，不愿再从事航海事业。 30-31 普遍哀恸的仪式。 32 「成为寂寞」：指被毁灭，化为乌有。 36 「声」：惊恐声。 思想问题（第24-27章） １ 只有神才能够洁净罪人，但这是否表示人完全是被动的呢？ 参24:13。 我们在自己蒙神洁净的过程上应扮演什麽的角色？ ２ 神禁止先知为爱妻举丧、哭泣（24:12-24），这是否有不近人情 之嫌？参路12:48。 ３ 在25章中，有一句话重复了很多次，是那一句？（见7, 11, 17）。 这句话与神审判这些国家的理由有什麽关系？ 对一班被掳在巴比伦的以色列人，这句话又有什麽意义？ 参24:24。 ４ 当我们见其他基督徒软弱倒退，受到神管教时，我们该以怎样的 态度来看等待他们？ 是幸灾乐祸，还是惋惜哀叹，为他们祈祷？ ５ 昔日富庶繁荣的推罗城（27）竟逃不过灭亡的厄运。 同样，历史上无数辉煌的古邦、帝国也已湮灭或衰落。 今天，你向往的是世间的繁华，还是神永恒的国度？
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