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第三十七章
1-10 人有什么能力？——先知以西结在一次异象中被带到一个大平原。面前是一派凄凉的景象。整个平原布满了骸骨。主问："人子阿，这些骸骨能复活吗？"先知回答说，"主耶和华阿，你是知道的。"人有什么能力使这些骸骨复活呢？先知看不出它们有复活的希望。正在观看之时，上帝的能力开始运作了。分散的骸骨动了起来，开始互相靠拢，"骨与骨"由筋连起来，又长了肉，上帝吹气在上面，身体就成形了。"气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队"（《怀氏文稿》1903年85号）。 有关我们工作的异象——我们希望去救的人就象以西结在异象中所见的那样——布满枯骨的平原。他们死在罪恶过犯之中。但上帝要我们看他们是活的。主问道："人子阿，这些骸骨能复活吗？"我们只能承认自己的无知，说："主耶和华阿，你是知道的。"表面上看，他们没有复活的希望。但我们要对那些仿佛平原中枯骨的人说预言。我们不可因懒惰，迟钝和缺乏属灵见识而规避我们传扬圣道的责任。我们应将生命之道传给那些我们以为无希望，仿佛在坟墓里面的人。 虽然他们似乎不愿意听从或接受真理之光，但我们应当毫不动摇，满怀信心地尽我们的本分。我们要将信息向他们重述：“你这沉睡的人要醒起，从死里复活，基督必赐给你亮光。” 人无法提供生命的气息，以色列的耶和华上帝却能做到。衪能使无生机的属灵性能活跃起来。万军之耶和华的气息要进入无生命的身体。在审判的时候，一切秘密都要公开，我们就会明白上帝曾通过人类说话，唤醒无知觉的天良和激活无生命的机能、感动罪人痛心悔改，放弃罪恶。耶稣基督的信仰藉着人而分给他人。从天而来的属灵生命吹到死在罪恶过犯中的人身上，他的属灵生命就被唤醒了。 这个枯骨的比喻不仅适用于世人，也适用于已得到大光的人。因为他们也是象平原中的枯骨。他们有人的形体和骨架，但没有属灵的生命。这比喻并不只是将枯骨连成人形。因为单有四肢和外貌的匀称还是不够的。还必须有生命的气息激活肌体，使他们站起来活动。这些枯骨代表上帝的教会以色列家。教会的希望在于圣灵赐生命的感化力。上帝必须吹气在枯骨上，使他们活起来。 上帝的灵带着激活生命的能力住在人心中，调动人的每个属灵肌腱。没有圣灵，没有上帝的气息，良心就会麻木，属灵的生命就会失去。许多没有属灵生命的人，名字登记在教会的名册里，却没有记在羔羊的生命册中。他们可能参加了教会，却与上帝没有联系。他们可能殷勤地履行某些义务，被当作活的，可是他们中有许多人"按名是活的，其实是死的"。 人若不向上帝真正地悔改，没有上帝的生气唤醒人属灵的生命，真理的教师若没有受到神圣原则的激励，他们就不是从存到永远的不朽种子所生。如果他们不信靠基督的义作为自己唯一的保障，效法衪的品格，以衪的精神作工，他们就是赤身的，没有披上衪公义的衣袍。死人常常被当作活人。因为那些按照自己的意思理解救恩的人，没有上帝在他们心中作工，使他们立志行事都遵行祂的美意。 以西结在异象中所见平原中的枯骨，就代表这一等人（《评论与通讯》1893年1月17日）。
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