一.  為刀劍臨到而嘆息（１～７）

1.        耶和華的刀已出鞘（１～５）。

 a.      這是向耶路撒冷和以色列地發的預言。

 b.      為要除去義人和惡人。

　　?一切有血氣的都知耶和華的刀不再入鞘。

2.        耶和華指示先知在百姓前彎腰嘆息（６～７）。

 a.      讓百姓察覺危險臨近。

 b.      向百姓宣告災禍必然成就。

(a)     人心必消化。

(b)     手都發軟。

(c)     精神衰敗。

(d)     膝弱如水。

二.  刀劍將臨到領袖和百姓（８～17）

1.        磨快擦亮的刀臨到，人豈有快樂（８～12）。

 a.      我子的杖藐視各樹：以為靠埃及可勝列國。

 b.      刀劍要臨到百姓和首領。

         先知要為此哀號、嘆息。

2.        藐視的杖歸於無有是何等可怕（3～17）。

 a.      致人死傷的刀一連三次加倍刺入。

 b.      這恐嚇人的刀，要攻擊一切城門。

(a)     使他們的心消化。

(b)     加增他們跌倒的事。

(c)     刀劍要盡行殺戮。

 c.      最後才止息神的忿怒。

三.  刀劍之災出於神的旨意（18～27）

1.        刀劍之刑罰由神來決定（18～22）。

 a.      先已定出兩條路，由巴比倫的刀來執刑。

(a)     一路往亞捫人的拉巴。

(b)     一路往猶大的耶路撒冷。

 b.      巴比倫在岔路也以占卜決定先攻打耶路撒冷。

(a)     巴比倫以占卜、搖籤、察看肝來決定路線。

(b)     事實上這一切事都出於神的決定。

2.        自以為安穩的猶太人不信神的預言（23）。

 a.      他們以為曾跟巴比倫訂了條約。

 b.      這預言要提醒他們的罪，並且警告他們將被擄。

3.        刀劍之災始於罪的盡頭（24～27）。

 a.      以色列王的罪被揭發了，到了罪的盡頭。

 b.      神要把統治者推下台來。

 c.      這國要傾覆、傾覆又傾覆，必不再有。

         直等到那應得的人來到，我就賜給他。

四.  幸災樂禍的亞捫人有禍了（28～32）

1.        先知向侮辱以色列的亞捫人發預言（28～９）。

 a.      拔出來的刀要吞滅亞捫。

 b.      因為亞捫的異象是幻想，預言是謊話。

 c.      亞捫終必和猶大一樣受罰。

2.        警告亞捫擊猶大要受報應（30～32）。

 a.      神要在亞捫的出生地審判亞捫。

 b.      神要把他們交給殘忍的劊子手。

 c.      亞捫要被火燒盡，血流本國，不被紀念。