第四章

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1-37《先知与君王》第514-521页;《证言》卷八第126

7 《先知与君王》第516

9 《先知与君王》第517

10,11 《先知与君王》第515

11,12 《教育论》第175

12-17《先知与君王》第516

13 《教育论》第177

14 《证言》卷八第127

17 《历代愿望》第129页;《先知与君王》第500

    影响各国命运的人受主关注——耶和华上帝是全能的统治者。一切君王和民族都是属衪的,处于衪的管理之下。衪的资源是无限的。智慧人说:"王的心乃在上帝的手中,如同江河从何处流,仍归还何处"

    那些影响各国命运的人受到永不放松警惕的主所关注,衪就是"那拯救君王的""世界上的盾牌是属上帝的"(《评论与通讯》1907.3.28)。

18-22《先知与君王》第517

23-27《先知与君王》第518

27 《教育论》第174页;《先知与君王》第502

30 《教育论》第175页;《证言》卷八第127

30-32《先知与君王》第519

31 《教育论》第176页;《先知与君王》第533

33 今日有些人象尼布甲尼撒——我们生活在世界的末叶。我们可能对背道和否认真理的事不感惊讶。现今不信已成为一门艺术,被人用来进行毁坏灵魂的工作。讲台上常有言行不一的牧师在传假道。然而警告与劝诫的声音一直要传到最后。当主的使者发出责备或劝告时,犯罪的人总是听不进去。他们将拒绝信息,不肯改正。他们会象法老和尼布甲尼撒那样,及至上帝挪去他们的理性和让他们的心变得刚硬。上帝的道要传给他们,他们若掩耳不听,上帝就让他们为自己的灭亡责任(《笔记活页》311页)。

33-35《先知与君王》第520

34 《布道论》第88页;《先知与君王》第514

35 《证言》卷八第180

36,37 《先知与君王》第521

37 尼布甲尼撒完全悔改——在但以理的一生中,荣耀上帝的愿望,是他最强烈的动机。他知道当他站在有影响的人面前时,如果他不承认上帝是他智慧的源头,他就不是一个忠心的管家了。他在君王,臣宰、政治家面前不断地承认天上的上帝,丝毫无损于他的影响力。但以理经常在尼布甲尼撒王面前尊崇上帝的圣名,最后王完全悔改了,知道"赞美,尊崇恭敬天上的王"(《评论与通讯》1906.1.11)。

热情而生动的见证——巴比伦宝座上的王,成为上帝的见证人。他从一颗感恩的心,发出热情而生动的见证。他与上帝性情有分,就是慈爱与恩典,公义与平安(《青年导报》1904.12.13)。

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