|
第六章
一．本章是在玛代波斯攻取巴比伦后,立即组织的新政府,立一百二十个总督,在总督以上立总长三人,王又想立但以理治理通国。(但6:1-3)
注:大利乌实有其人。（考证:《但信》 王能如此重视但以理,是经过一番深入了解和王亲自从但以理的忠心办事,完美真诚的品德看到他的优点,是其他人所没有的,他想若能叫但以理来治理通国,他就放心了。 但以理有美好的灵性,是来自统管宇宙、有无穷智慧权能之主上帝的,王从但以理的一切作为中看到这位真活的上帝,王就更有把握了。(见但6:16,20) 二．国王如此重视使用但以理,引起什么残酷的事？(但6:4-9) 但以理不是玛代波斯国的人,却被国王特别重用,超过他本国一切的官员和领导人,因此,他们就更嫉妒但以理,设计要将他置于死地。 他们陷害但以理的计谋,终于得到国王的同意并在所设“禁令”的计谋上盖了玉玺。这出于撒旦所设恶毒的计谋,从表面上看来,很快就会得逞的。 有人会发问:国王为何能同意这个禁令呢？有人会发问:国王为何能同意这个禁令呢？难道王没看出这禁令是要陷害但以理吗？为何没看出提出禁令的人中没有但以理呢? 由于这班嫉恨但以理的人所用的手段,大大尊荣高举王的权威,在他们对王的谄媚赞扬声中,王就没有想到,他们对但以理的恶毒,便在禁令上盖了玉玺。 三．但以理如何面对“禁令”？(但6:10-19) (一)但以理知道这禁令的公布是针对他的,目的要陷害他,他心中不惧怕,仍和往日一样“一日三次,双膝跪在他上帝面前,祷告感谢,与素常一样。”(但6:10)表现出对上帝完全的相信依靠,亲密无间。 “这正是他最需要祷告的时候,他怎能停止祷告呢？他宁愿牺牲性命,也不肯放弃他从上帝那里得帮助的希望。” “他虽然很充分地明知他忠于上帝必有的后果,但他的心意却不为所动．他在那些设计谋陷害他的人面前,绝不显出他与上帝的联系有丝毫断绝的迹象。”（《P.K.》44章第7段） 但以理深知,他一生是应当见证宇宙的主宰上帝,显示祂拯救人类的大爱,所以对这次恶毒的计谋,他深信是在上帝的掌握中,不论生死,总会使上帝得荣耀的,所以他心中非常平安,但以理在“上帝面前祷告感谢和素常一样。”在他的一生中总是如此与上帝亲密的。 (二)陷害但以理的人窥伺了一整天,他们看见他三次跪在窗前扬声祷告,向上帝祈求。次日早晨他们便进去见王,他们先提醒王所发布的禁令,王回答说:“实有这事……。”于是他们得意扬扬地对王说:“王啊,那被掳之犹太人中的但以理不理你,也不遵你盖了玉玺的禁令,他竟一日三次祈祷。” 当王听到这话时,立即看出了那为他忠心仆人所设下的网罗。王发觉那提出禁令的动机,并不是真诚为增进王的尊荣,而是出于嫉妒,王又感到自己在恶事上有分,“就甚忧愁”,他“筹划解救”他的朋友,“直到日落的时候”。总督们预料王会作这番努力的,就来对王说:“王啊,当知道玛代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律法,都不可更改。”(P.K.44章) (三)王只得下令将但以理扔在狮子坑中了；而且用石头盖在洞口,再用王的玉玺和大臣的印封闭那坑,谁也不能变动这事。 1.当但以理被扔进狮子洞时,王对但以理说:“你所常事奉的上帝,祂必救你。” 2.“但以理的敌人充满了地狱般的狂喜,他们回到家中,狂欢纵饮,欣喜若狂,庆贺他们终于成功地设计除掉了那位无法用贿赂而使其偏离正直之路的人。” “而大利乌王的这一夜大不相同,但以理既往的见证在他脑海中打下了深深的烙印……但以理的行为使他心里深深地相信希伯来人的上帝是真神上帝,他因为自己在呈于他前的禁令上盖了玉玺而深深地懊悔,他的良心受到了责备,以致度过了一个充满忧虑的不眠之夜,皇家的寝室成了痛悔和祷告的所在。一切奏乐的声音止息了,所有的娱乐都被弃置于一边。王拒绝接受任何的安慰。”（《青年导报》1900.11.1） 四．但以理在狮子坑里蒙拯救(但6:19-24) (一)次日黎明,大利乌王急忙往狮子坑那里去,“哀声呼叫”说:“永生上帝的仆人但以理啊,你所常事奉的上帝能救你脱离狮子吗？” 先知但以理扬声回答说:“愿王万岁,我的上帝差遣使者,封住狮子的口,叫狮子不伤我；因我在上帝面前无辜,我在王面前也没有行过亏损的事。” “王就甚喜乐,吩咐人将但以理从坑里系上来,于是但以理从坑里被系上来,身上毫无损伤,因为信靠他的上帝。” 但以理能在狮子坑里蒙拯救是因为他“信靠他的上帝”,这不是嘴上说说的,乃是真的与上帝亲密,在他得知禁令时,他的祷告,已完全彰显他,完全的相信和完全的依靠,与上帝的关系毫无阻隔。 “从但以理得蒙拯救的故事中,我们可以明白:上帝的儿女处于试炼和黑暗的时际,应当保持他们在前途光明、充满希望、一切如意的环境中所有的态度。那在狮子坑中的但以理,仍是那侍立王前作首相、又作至高上帝之先知的同一但以理。一个坚心依靠上帝的人,在遭受最大试炼的时候,正与他在兴盛顺利,上帝和世人礼遇恩待的时候并无二致。信心可攀达那未见之事,并握住永恒的现实。” “天国与凡为义受苦的人十分接近。基督与祂忠心的子民利害相共；祂与祂的圣徒同受苦难；谁伤害祂所拣选的人,也就是伤害祂。那随时施予拯救以脱离身体上伤害的能力,也随时施予拯救以脱离更大的祸患,使上帝的仆人能以在任何环境之下保持自己的纯正。并靠着上帝的恩典而得胜。（《P.K.》44章21,22段） (二)王为什么下令将那些控告但以理的人,扔入狮子坑呢？ 1.这些控告但以理的人,不仅嫉妒但以理而且用诡计欺骗蒙蔽国王在禁令上盖玉玺,王对这班人是非常愤恨的,要以他们想害但以理残酷的手段来对他们自己。 2.国王为此事就很愤怒。这班控告但以理的人,见狮子未吃但以理,就散布谣言说:“王是偏袒但以理,先用肉食将狮子喂饱,以致狮子不伤害他。”王得知这谣言,心中大怒,就对他们说:“如今照你们的话,让你们任意用食物给狮子吃饱,然后我将你们扔在狮子坑中,便知狮子是否伤害你们的性命。”“他们还没有到坑底,狮子就抓住他们,咬碎他们的骨头。”(但6:24)——见但研P.103 五.王降旨向全国人见证永活,拯救人的上帝。(但6:25-29) 王经这次的事迹对上帝有了更深的认识,祂是赐人平安的上帝,祂是永活的上帝,祂的国、祂的拯救永存无极。祂爱护世人,祂施行神迹、拯救。这是王亲身经历的,所以特别令人感动,因为显示了上帝无限的爱。 有一位柳念正弟兄讲述他父亲柳种广传道,经历了被拯救脱离老虎的见证:“一次夜间赶路去工作,途中一只老虎蹲在路旁挡道,两只眼睛似灯笼一样发出凶猛的红光,令人不寒而慄,这时进退绕道都来不及了,怎么办呢？父亲顿时想起在狮子坑中,上帝差遣天使封住狮子口,不许伤他的神迹,父亲立刻祷告上帝保佑,给他勇气,他就凭着信心勇往直前,从老虎身前走过去。奇妙,老虎只用眼望了望,竟未予理睬地站起来,从我父亲面前走过去了。”(中华圣工史)下册Ｐ.596,597 六．本章对我们切实的教训: (一)从但以理的地位来看,他是全国总长中的一位,而且他显然超乎其他的总长,他身为俘虏却得王的信任,想立他治理全国。是因为但以理有美好的灵性,表现在忠心办事,毫无错误过失,深爱与他相处的人(但2:18,23)。因为他越久越像耶稣,与上帝亲密无间,表现在他的祷告中。(但6:10) (二)但以理的事迹,使我们更相信罗8:28的话“我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处。”必然实现在我们的人生中。但以理受到嫉恨他之人的毒计,王在禁令上盖了玉玺；但以理公开祷告不隐瞒他的信仰,让控告他的人有了证据,王想救但以理,但想不出任何办法；终于将但以理扔进狮子坑中；国王的悲伤与禁食；但以理蒙上帝拯救,狮子却不伤害他；陷害但以理的人们被扔入狮子坑全被咬死。这一切正如诗76:10所说的:“人的愤怒,要成全祢的荣美。”
□ 本书版权所有---基督复临安息日会 |