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纲 要
导言 属神的人 （一）纯净 （二）谦卑 （三）公义 （四）忠心 （五）恒久执着 （六）对世界的一个见证人 但以理的预言 读经： 「犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。主将犹大王约雅敬并神殿中器皿的几分交付他手，他能把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。王吩咐太监长亚施昆拿，从以色列人的宗室和贵胄中，带进几个人来，就是年少没有残疾，相貌俊美，通达各样学问，知识聪明俱备，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐给他们一分，养他们三年；满了三年，好叫他们在王面前侍立。他们中间有犹大族的人，但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒、称哈拿尼雅为沙得拉、称米沙利为米煞、称亚撒利雅为亞伯尼歌。但以理却立志，不以上的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。神使但以理在太监长眼前蒙恩惠、受怜悯。」 （但一：1～9） 「这四个少年人，神在各样文字学问上，赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆。尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明，比通国的术士，和用法术的，胜过十倍。到了古列王元年。但以理还在。」 （但一：17～21） 「但以理阿！你要隐藏这话，封闭这书；直到末时，必有多人来往奔跑，知识就必增长。我但以理观看，见另有两个人站立，一个在河这边，一个在河那边。有一个问那站在河水以上，穿细麻衣的说，这奇异的事，要到几时才应验呢？我听见那站在河水以上，穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓、说，要到一载、二载、半载、打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。我听见这话，却不明白，就说：我主阿！这些事的结局是怎样呢？他说，但以理阿！你只管去，因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清洁洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白，从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福，你且去等候结局，因为你必安歇；到了末期，你必起来，享受你的福分。」 （但十二：4～13） 祷告： 亲爱的天父！当我们停留在你的面前，我们单单的要仰望你的圣灵，将你的话语向我们的心开启，好使我们被吸引到你和你旨意里面。我们真愿意为着你对全地所定的旨意将自己献给你，并且愿你的名在全地得着荣耀，奉我们主耶稣 名祷告。阿们！
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