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三.公义
但以理是公义的。但以理的公义是有名的，好像挪亚一样。在世上所有的人中，挪亚是惟一在神面前公义的人。当然，乃是因着神的恩典，我们想到約伯是一个义人，但以理是一个公义的人，他站在神和人面前是无可指摘的，即使是他的敌人，也在他所作的事中找不到任何的错处。请记得他是全世界最伟大的一个国家的首相，就是玛代波斯帝国。他必须经办当时世上数不清的重大事件，然而他的仇敌们却没有办法在他所作的任何事中找到任何的错误。要在他身上找到可指摘的事，他们不得不在他和神之间的关系中来寻找。试想一想，他是这样的一个公义的人，不仅在神面前，并且在人的面前也是公义的。因着他是如此公义的一个人，他甚至可以向尼布甲尼撒那个暴君建言说：你最好「以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。」（参看但四27）他甚至可以告诉伯沙撒王，他知道所有发生在他父王身上的事情，而伯沙撒自己却不复记得。但以理是如此一个公义的人。
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