第二个预言 君王的复兴

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一.上帝的子民自从但以理的时代被虏到巴比伦以来,不再有君王治理。

  (见结21:25—27)但以理在此指明何时君王将要复兴。(但7:1—3)

  注1:“四风”(但7:2)指战争。(7:1)

  注2;“海”(但7:2)指多国多民。(启17:15)

  二.巴比伦(但7:4)

  注3;“人心”是诡诈邪恶的。(耶17:9)

  三.玛代波斯(但7:5)

  注4;“三根肋骨”指玛代波斯所征服的三个主要国家:吕底亚,巴比伦,和埃及。

  四.希腊(但7:6)

  注5;“四个头”指亚力山大死后希腊帝国所分成的四个区域。

  五.罗马(但7:7)

  注6;“十角”代表住在西罗马帝国的各蛮族。这些蛮族后来成为欧洲各国,在往后1500年统治西方世界。

  六.罗马教(但7:8)

  注7:“拔出来”。在十个国家中有三个国家——赫鲁利,汪达尔和哥特——不肯承认罗马主教的至上权威。赫鲁利于公元493年被消灭。汪达尔于公元533年被消灭。哥特族于公元538年被赶出罗马国境。

  七.基督接受审判的大权(但7:9—14)

  八.进一步解释异梦(但7:15—20)

  九.罗马教攻击上帝的子民和上帝的律法(但7:21—25)

  注8;“与圣民争战”(但7:21)被称为异端分子的持不同意见者受到绞刑,被烧死在火刑柱上,或被交付宗教裁判所。在黑暗时代约有五千万人殉难。

  注9:“节期和律法”(但7:25)罗马教更改了十诫。安息日的遵守从每周的第七日移到第一日。禁止拜偶像的第二条诫命从罗马教的教义中消失了。

  注10;“一载,二载,半载,”希伯来语是指三年半,即1260日(启12:6。14)。在这个预言的表号中一日等于一年。(民14:34;启4:6)。1260年是从哥特族于公元538年被赶出罗马国境起直到1798年。那时法国军队进入罗马虏走教皇。废除了梵蒂冈政权。

  十.审判的结果是上帝的子民得胜(但7:26—28)。

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