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1-3  是百姓彼此劝勉的话

3          「晨光」：即黎明。

4          「良善」：原指慈爱。

            「云雾」和「甘露」：象徵百姓悔改的肤浅和短暂。

5          「砍伐」：有雕琢或开凿的含意。

            「光」：指闪电。

6          「不喜爱祭祀」：或解作「胜於祭祀」（见下半节平行句）。

7          「亚当」：或作「人」。

            但较合理的解释是以它为地名，因为8-9所提及的基列和示剑均

            为地名，而且本节下半的「在境内」原为「在该处」，可见「

            亚当」应指某地（参书3:16）。亚当城被指背约，可能因为该

            城当日设有拜偶像的邱坛。

            「行事诡诈」：见5:7注。

8          「基列」：通常指北国境内约但河东的地区，非城市名。基列

            人的「作孽」可能是指他们帮助比加谋朝篡位（王下15:25）。

9          「示剑」：为利未城邑之一 （参书21:21）， 也是一个逃城（

            书20:7），是从首都撒玛利亚往伯特利祭坛必经之地。本节指

            败坏的祭司在路上抢掠及杀戮逃难者或上伯特利献祭的人。

11        「收场」：原指收割，这里象徵报应──神的审判。

            「犹大啊 ...... 必有 ...... 收场」：指犹大亦将受罚。

            「我使 ...... 的时候」：可译作「我想使我的民从苦境转回的时

            候」（参伯42:10），这句应属7:1， 该节意思是当神要复兴以

            色列民时，他们却露出恶行来。

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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