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第八章
8:1-14 以色列虚有其表 先知指责北国的所作所为皆属虚假，对本身毫无益处，所以审判即将 临到。 1-3 虚假的悔改 1 「吹角」：指遇见敌人偷袭时所发出的警报。作者以鹰比喻仇 敌，因为鹰常在空中盘旋，伺机捕捉猎物，而且爱吃腐肉；作 者藉此指出，百姓的腐败正好让仇敌乘机攻击。 2 百姓这番话仅属敷衍性质，他们因为心中恐惧才作此回应。 3 「仇敌」：指亚述。 4 北国历史有十个朝代，共二十位君王，但每朝代的更替均有暴 力流血事件（参串7）。 北国既忘记神的主权而自立君王，所 以遭神责备。 「用金银」：因为偶像是金造的，而银是敬拜的费用。 5-7 虚假的敬拜 5 首都撒玛利亚并无拜牛犊的祭坛，因此撒玛利亚在这里是代表 北国。 「耶和华已经丢弃」：有古译本作「你要丢弃」。 「他们到 ...... 无罪呢」：或译作「他们这样不能纯洁要到几时 呢」。 7 风象徵虚幻、短暂；而暴风意味毁坏；以色列民种的是无用， 收的的毁灭。 「禾稼」：指可收割的谷穗。 「不结实」：指做不成面粉。 8-10 虚假的联盟 9 「野驴」：於原文与「以法莲」相似。野驴本是群居的动物， 性倔强。北国在政治上自寻路径，不仰望神，如离群的野驴般 愚蠢和倔强。 「贿买」：原指给娼妓工资（参2:12）， 这里是指以色列用钱 贿赂外邦为自己打仗。 10 「君王和首领」：大概是指亚述王。 11-14 虚假的献祭 11 「取罪」：或作「献赎罪祭」。 「因此」：或作「虽然如此」。 「使他犯罪」：或作「变成犯罪的地方」（参4:13）。 13 「自食其肉」：指献肉为祭，然後把肉吃掉。百姓喜爱献祭， 是因为贪吃祭肉，所以敬拜也是枉然。 「埃及」：象徵为奴之家。 「归回埃及」：指被仇敌掳去作奴婢（参申28:68）。这里是 指以色列必被亚述掳去（参9:3）。另一解释是；亚述灭北国 时，有些百姓逃往埃及。
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