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第一章
1 序言 1 本书的作者、预言的来源及对象。 1下 以东受列国群起攻击是出於神的旨意。 「我」：原文为「我们」。俄巴底亚及其同胞当时大概听闻以 东四周的阿拉伯部族联合攻击以东。 2-4 神责备以东并要施行惩罚 以东自以为居於险要地带，骄傲自恃，但当神的刑罚临到时，必被外 敌攻陷。 2 以东在当时国际间享有颇高地位：他是贸易中枢（参6）， 以 智慧闻名（参8），并有许多国际盟友（参7），但神要使他降 卑，落得惨淡下场。 3 「山穴」：不单指以东人普遍居住的山岭区，更特别指首都西 拉城（後称彼得拉城）。这城建於峭壁，得享大然保障，使外 敌难以入侵，以东因而自恃。 4 即使以东如鹰飞到人所不能及的地方，并在人肉眼难办的星宿 上筑巢，以致敌人无法擒拿他，但神却能够。 5-6 以东要完全被剿灭 窃贼或强盗只会把贵重物品拿走，摘葡萄的也会剩留一些果子，但当 仇敌来到以东境内时，必把他抢掠一空，不留一物。 5 「摘葡萄 ...... 剩下些葡萄」：律法规定收割者必须剩些谷物果 子给穷苦人家（申24:19-21）。 6 「宝物」：西拉城为贸易中心，掌管旅商队自阿拉伯至西方的 路线 （参摩1:6）， 是珍贵货品的积聚处，这里预言它将被掠 劫，失去所有。 7-9 以东被出卖不能自救 7 「结盟的」：以东除掌有当地贸易权外，本土亦出产铜矿，故 国家非常富庶，邻国乐於与他结盟。 「送你上路」：有三个可能的解释：昔日盟国反而 １ 把以东遣来的求救使者打发走，或 ２ 赶他们离开国境，或 ３ 用计谋引诱他们出来，击杀他们。 「一同吃饭的」：即知心好友（参诗41:9）。传统或译作「你 吃你的饭」，即依靠你的。 「心里毫无聪明」：以东的盟友向他反目，实在是他始料不及 的。 8 「那日」：即神审判之日。 「智慧人」：以东人的智慧是当代驰名的（参耶49:7）。 9 「提幔」：是以东一要城，在西拉城东面八公里（五英里）， 这里代表整个以东。 10-14 以东受惩罚的原因 以东人在主前五八六年犹大国被巴比伦所灭时，不单没有施以援手， 更加以苦害，因此，以东不能逃罪，必受惩罚。 10 「兄弟雅各」：这称呼提醒以东人犹大与们本有血统之绿（参 本书简介），理应相顾（参申23:7）。 11 「为耶路撒冷 ...... 日子」：指将耶路撒冷居民抽签瓜分为奴。 （参珥3:3） 「你竟 ..... 同夥」：指斥以东袖手旁观的罪。 12 指出他们幸灾乐之罪。 13 以东的罪逐步加深，终到趁火打势的地步。 「遭灾」：原文字根与「以东」相似，在本章出现三次。 14 以东与巴比伦联合阵线，将向南逃的犹大人截获交给巴比伦军。 15-16 神要审判列国 15 「耶和华降罚的 ...... 万国」：原文为「耶和华的日子临近，要 针对万国」。 「耶和华的日子」是神审判敌人的日子，亦是拯救选民的时候 ，见珥1:15注。 「你怎样行 ...... 头上」：指以东的恶行得著报应。 16 「你们犹大人 ...... 喝了苦杯」：「苦杯」：乃象徵神的愤怒； 「喝 ...... 苦杯」即遭受神的刑罚；耶路撒冷（「圣山」）被攻 陷是神对犹大人的刑罚。 「且喝且咽」：指狼吞虎咽地喝尽。整节的意思是：犹大人受 罚乃是暂时的，以後将要得到复兴（17-21） ， 但万国所受的 刑罚，则是永远的灭亡。 17-21 犹大复兴与弥赛亚国度的建立 17 锡安山再次为犹太人的居所，外邦人不得践踏盘踞。 「逃脱的人」：原文作「逃脱」或「拯救」，大概是指犹大人 被巴比伦掳去异地，得免灭亡。 18 「雅各家」、「约瑟家」：分别指南国犹大及北国以色列。犹 大复兴时，流落外地不同支派的选民回归，得回整个巴勒斯坦 地（见19-20）。 「以扫家」：指以东，他的灭亡应验於两约期间犹太玛加比王 朝，当时犹太人曾多次战败以土买人，如约翰赫加纳使他们完 全臣服，并强逼行割礼和信奉摩西律法，以土买人遂失去国家 主权，至主後七十年亡於罗马手中。 19-20 犹大复承巴勒斯坦地业 这儿提到的地区位於以色列境内或附近，将成为犹大国的版图。 19 「南地」：犹大以南乾旱的地方。 「高原」：位於非利士海岸与巴勒斯坦中部山脊之间的山麓地 带。 「以法莲地」、「撒玛利亚地」：巴勒斯坦的中部。 「基列」：位於约但河东面。 20 「在迦南人 ...... 众人」：或译作「流亡的以色列众人得迦南人 地直到撒勒法」，许多学者认为这里是指流亡在外的北国以色 列得回巴勒斯坦北部（「撒勒法」位於推罗与西顿间的海岸地 区）。 下半节指南国被掳的人得回巴勒斯坦南部。 「西法拉」：大概是小亚细亚的撒狄。 21 「拯救者」：原文作复数，神兴起他们（如旧约的「士师」） ，拯救以色列和审判以东，以建立神的国度。 思想问题 １ 数算全章21节经文中有几个「耶和华」，并找出耶和华神在这里 所扮演的角色；你从中得到什麽启发或提示？ ２ 以东有什麽优势（参3, 6-8）？ 神要如何处置他们所拥有的这一切（参4-6, 8-9, 17）？ ３ 15节说：「你怎样行，他也必照样向你行，你的报应必归到你头 上。」 试在本章找出支持这原则的事例（10, 7, 13, 6, 12, 2, 14, 7与9, 13, 15）。这原则对你有何提醒？ ４ 试用多个四字词语总结以东所犯的过错（10-14）。 这些罪可分为两类： ａ 作不当作的事； ｂ 不作当作的事（参利5:1）。 反省你在生活上有否犯了这两类的罪？ ５ 这章圣经所传达的信息对这时代有何适切性？
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