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五、纲要
１、上帝惩罚尼尼微的旨意 1:1-15
1)题记 1:1
2)上帝惩罚恶人的能力 1:2-8
3)惩罚必定临到 1:9-15
２、描述尼尼微面临的毁灭 2:1-13
1)尼尼微被包围和攻占 2:1-18
2)尼尼微被却掠 2:9-13
３、尼尼微受惩罚是因她的罪恶 3:1-7
４、挪亚们的毁灭作为尼尼微毁灭的例子 3:8-11
５、尼尼微最后被毁灭 3:12-19
鸿
01:01* 耶和华以烈怒施诸敌以恩慈待己民
鸿 01:01 论尼尼微的默示,
就是伊勒歌斯人那鸿所得的默示.
关于尼尼微城：位于现在的伊拉克北部，在底格里斯河边。
“尼尼微”是以该城的女神以实塔的名字命名的，内中有以实塔的神庙。根据创10：11，
尼尼微城是宁禄修建的。根据阅读参考，那鸿先知发言时，正值亚述王朝的黄金时代，尼尼微城稳如泰山。据史载尼尼微城分为内外两层，共有五层城墙，还有三层护城河。
1：2-7节：描述上帝的大能，他的能力足够倾覆尼尼微。
那鸿先知虽然是传审判的信息给尼尼微人，但却给上帝的子民一道安慰和鼓励的信息。上帝是以色列的“保障”，正如1：7所说的。
鸿1：8：但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微，又驱逐仇敌进入黑暗。
鸿 02:06
河闸开放,宫殿冲没.
尼尼微的倾覆：尼尼微城内有大大小小的运河贯穿。为了控制水源和防守城池，他们又建了很多水闸。612年8月，马代和巴比伦的联军利用已经攻下的水闸放水的冲力冲破了城墙。
2：1-4节：这是先知在描述联军攻打尼尼微城的情景。
鸿 03:01 祸哉,
这流人血的城, 充满谎诈和强暴. 抢夺的事,总不止息.
一个亚述人留下的纪念碑上描绘了被掳之人是怎样被剥皮，砍头，被处以刺刑的。这碑上所描绘的都是亚述的极端残忍和不人道的行为，他们的皇室记录也大量记载的是他们杀了多少敌人，摧毁了多少城市，和果树林木。
鸿3：5节：亚述毁灭的原因是因为他们的罪，使上帝与他们为敌。
鸿3:7 凡看见你的,
都必逃跑离开你, 说, 尼尼微荒凉了.有谁为你悲伤呢.我何处寻得安慰你的人呢.
参看蕃2：13-17中的“荒凉”，尼尼微如今被称作“多羊的土堆”。
鸿 03:08
你岂比挪亚们强呢. 挪亚们坐落在众河之间, 周围有水. 海(指尼罗河)作她的濠沟, 又作她的城墙.
挪亚门：上埃及的首都底比斯，于主前663年被亚述所灭。也是坐落在河上的。此城当作为尼尼微的鉴戒。
结束：
《先知与君王》：亚述帝国的兴衰，对于今日世界各国具有丰富的教训。《圣经》将亚述最强盛时期的光荣，比作上帝园中一棵高贵的树，它高过四围一切的树木。
“亚述王曾如利巴嫩中的香柏树枝条荣美，影密如林，极其高大;树尖插入云中。所有大国的人民，都在他荫下居住。树大条长，成为荣美;因为根在众水之旁。上帝园中的香柏树不能遮蔽他;松树不及他的枝子。枫树不及他的枝条;上帝园中的树都没有他荣美。上帝伊甸园中的树都嫉妒他。”（结31:3－9）
但亚述的君王不但没有利用他们所领受的殊恩来造福人群，反而成了许多国家的灾害。他们残酷无情，毫不顾及上帝或同胞，只知执行一个种定的政策，就是要使各国都承认他们所高举为超过至高者的尼尼微诸神的无上威权。上帝曾差遣约拿到他们那里去传扬警告的信息，他们也有一段时期在万军之耶和华面前自卑，并祈求赦罪。但不久他们又转而去敬拜偶像，并妄想征服世界。
无穷之主仍以无误的准确性为列国保留着帐目，当他提供恩典并呼召人悔改时，这帐目还没有结算;但每当帐上的数目达到上帝所规定的限额时，他的忿怒就要开始发作了。帐目结算了。神的忍耐到了尽头。恩典也不再为他们代求了。
亚述国的光荣是巨大的;而它的倾覆也是可怕的。亚述的骄傲与灭亡要作为一项实例教训，直到末时。上帝问今日世上一切狂傲自大而敌对他的国家说:“在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢?然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府。”（结31:18）
“耶和华本为善，在患难的日子为人的保障;并且认得那些投靠他的人。但他必以涨溢的洪水淹没”一切妄图高抬自己过于至高者的人。（鸿1:7－8）
“亚述的骄傲，必至卑微;埃及的权柄，必然灭没。”（亚10:11）
这话不单对于那些在古时与上帝敌对的国家是可信的，即对今日那些不遵行神旨的国家而言，也是如此。在最后报应的日子，当审判全地的公义之主“筛净列国，”（赛30:28）
而那些持守真理的人蒙准进入上帝圣城的时候，穹苍必要响应赎民的胜利诗歌。
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