第一章
壹.先知對神不懲罰猶大的劣行大惑不解(一1~4) 先知哈巴谷所得(直譯作看見)的默示(直譯作擔子,或神諭──新英王欽定本邊註)可能就是整卷書的主題。在第2至4節中,他向耶和華投訴,猶大境內發生可怖的強暴、罪孽、搶掠、爭端和不公平事件。他求問耶和華,還要容忍到幾時,才懲罰他們。由於哈巴谷經常發問類似的問題,所以被稱為“舊約中多疑的多馬”。首十一節經文是哈巴谷與耶和華的對話。 貳.耶和華回答說祂要用巴比倫人來懲罰猶大(一5~11) 神在第5至11節中回答哈巴谷。祂要興起迦勒底軍隊來懲罰猶大。這些敵人殘忍暴躁,貪得無厭,可惡刻薄,傲慢得很。巴比倫人素以騎兵聞名,他們四出征服國土,比晚上的豺狼更兇殘。他們嘲弄被擄回來的君王和首領,他們從他們的神取得能力。費恩伯這樣評論: 迦勒底人的成功是倍增的。他們將所有東西帶到自己面前,就如風掃過大片土地一樣。迦勒底的征服者在神面前堆積罪行,因為他的野心不合神心意,他亦壓制很多無助的百姓。 叁.哈巴谷質疑神竟挑選更邪惡的國家來懲罰猶大(一12~17) 當哈巴谷得聞這些事,他大惑不解,他的激動不安從第二段對話中可見(一12~二20)。神怎能以更邪惡的國家來懲罰猶大?他與神爭持,因為他瞭解神眼目清潔,不看邪僻。而巴比倫人的確是邪惡的人!不過,猶大的邪惡更大,因為猶太人所得着的啟示亮光比敵人有過之而無不及,但他們卻叛逆犯罪。神怎能看顧奸惡的巴比倫?他們擄掠人如網魚一樣,用鉤用網來捉。他們向偶像獻祭,漸漸變得富裕肥胖。他們對列國的屠殺是無止息的嗎?埃文斯解釋說: 這裏的比喻來自漁夫的生活。人就象魚,被漁夫網在網裏;漁夫全歸功於漁網,使他富裕。在這個類比中,世界就是大海,猶大就是魚,尼布甲尼撒是漁夫,而漁網就是迦勒底人的軍事力量,他們借此從征伐中獲取巨大的財富。
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