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概 论
一、作者 哈該(Haggai) 意思是「歡樂的」或「節期的J
'他可能生於節期歡樂之日，或他的父母在巴比倫時有一種信心，預見了將回故土復向耶和華守節期，因歡樂而起此名。關於先知哈該的事，除本書之外，聖經中對他的記載並不多，只有以斯拉記五章一節和六章十四節，因此他的出身和譜系無法由聖經中查考。 二、工作時期 哈該作先知宣告信息的年日很短，由大利烏玉第二年(主前五二0 年)六月一日(一1
)至九月二十四日(二10)
，根據本書內容包括的時間，前後只有三個月二十四天，但他對重建聖殿的工作影響極大。 三、地點 耶路撒冷。 四、歷史背景 以色列人第一次從被揚之地歸回故土，是主前五三六年，由所羅巴伯和約書亞帶領(拉二)。當年七月，他們開始建築神的壇，獻祭並守節期。翠年二月又進行建殿，立定殿的根基(拉三2 '"'- 4 、8 '"'-11) ，那時撒瑪利亞人要求一同參與建殿的工作，但為所羅巴伯、約書亞等嚴詞拒絕(拉四3)
，他們因要求不成而惱羞成怒，遂極力進行破壞的工作，又在君王面前誣告歸國的餘民造反，於是亞達薛西王降旨停止建殿的工程，直到大利烏王第二年(拉四)。在此停頓的年間，他們為自己建築精美的房屋，推讓建殿的工作而讓聖殿荒涼(一2 、4
) ，哈該就是在這種情形下蒙召作先知，起來傳神的話，勉勵百姓完成重建聖殿的工程。 五、本書的大意 猶太人重建聖殿的工作被迫停工約十七年之久，在此期間百姓藉口說建殿的時候尚未來到(一2 ) ，使建殿工程停頓，任其荒涼。他們只顧自己的生活、追求私利( - 4 ) ，因此得不到神的祝福(一6 、9"'-'11)
。在這種情況下，先知哈該得了神的指示，起來激勵百姓再為建殿盡力，以事奉神為先，始能蒙神悅納。官長和百姓聽從先知的鼓勵被神的軍激動(一12 "'-' 15) ，再起來動工而完成這神聖的工作。 六、本書的分段 神的話分為四次臨到先知，因而分為四段。 村第一次傳信息(一1 '"'-' 15 ) 1.責備百姓的自私(一1"'-'4 ) 2. 應自己省察(一5"'-'7) 3. 不蒙福的原因(一8"'-'11) 4. 勉勵的後果(一12 "'-' 15 ) ω
第二次傳信息(二1'"'-'9) 1.百姓的灰心(二1"'-'3) 2. 神的勸慰與鼓勵(二4"'-'5) 3. 神的應許(二6"'-'9) 第一次傳信息3 ω
第三次傅信息(二10 --19 ) 1.藉著問答式談及百姓的罪污(二叩~的) 2. 因有污穢，百姓在神前不蒙祝福(二14 "-' 17 ) 3. 但從今起神必賜福(二的"-' 19 ) 制第四次傳信息(二20--23) 1.主的日子(二20"-' 22 ) 2. 神揀選所羅巴伯(二23)
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