简 介
名称 本书以其作者哈该之名而名之。至于哈该的名意,则没有肯定的看法,有说是“节日”、“耶和华的筵席”、或“我的筵席”等。 作者 哈该是主前五三六年、犹大人被掳后回归所建立的新犹大社会中的第一个先知。在此书或以斯拉记中(拉五1,六14),都只是简单的称呼先知作“先知哈该”而已。 若根据二3先知可能先前曾见过所罗门所建的荣美圣殿;若然,先知则亦必经历过被掳之苦,而当他正式出来说预言之时,可能已是八十多岁了。在旧约众多的抄本中,一些抄本是以哈该先知为诗篇一二五、一二六、一三七、一四五~一四八篇的作者。哈该先知是与撒迦利亚先知同期工作的。 年期 本书的著作时期很容易被肯定,是于主前五二○年时写成。分四个月完成了四篇的信息:由主前五二○年八月开始至十二月止。 目的 当被掳之民从巴比伦归回耶路撒冷时,他们是抱了很大的希望而来。塞鲁士大帝曾下告谕,完全许可犹太人在耶路撒冷重建圣殿。在重建时,却出现了反对者的阻挠。于是建殿的工作停顿了十五年之久,事情叫人大大失望。先知便在这时起来,与撒迦利亚先知一同劝勉百姓速速重建圣殿,好恢复优良的敬拜生活。──《新旧约辅读》
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