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第四章
1-14 《天路》第407，408页；《给管家的勉言》第261页；《给传道人的证言》188，377页；《证言》卷六第296，458，459页 1-4 《天路》第407页；《给传道人的证言》509页 1-6 《先知与君王》第593页 1-9 《证言》卷六第458页 2，3 《天路》第418页；《证言》卷六第11，116，117，123页；《证言》卷七第249页 6 《使徒行述》第17页；《天路》第67，407，408页；《传道论》第19页；《善恶之争》第232，529页；《传道良助》第251，383页；《怀爱伦传略》第202页；《先知与君王》第596页；《给传道人的证言》188，264，509，512页；《证言》卷二第608页；《证言》卷四第535页；《证言》卷五第668页；《证言》卷六第50，74页；《证言》卷七第90页；《福利工作》第177页 见王下2:11－15《SDA怀爱伦注释》。 6-7.10 人擅自呈能不代表上帝的力量——本章对于在末日从事上帝圣工的人充满了鼓励。撒迦利亚曾前往耶路撒冷建造耶和华的殿，但他却遭遇重重困难。他的敌人使犹太百姓的手发软，扰乱他们的工程，并用武力强迫他们停工。但是在上帝的干预下，圣殿终于完工了。［引亚4:6.7.10］ 上帝恢复和重建的工作也会遭遇同样的困难。曾挡在所罗巴伯道路上的困难的大山，也会出现在今日忠于上帝和衪圣工的人面前。有许多人的发明要用来推行我们的计划，但这是出于不和上帝合作之人的心思意念。证明上帝与衪子民同工的，不是夸张的话语，和众多的礼节。人擅自呈能是不能解决这个问题。那些与上帝圣工对立的人可能一时妨碍工作，但那一路引导圣工的圣灵必在今日继续引导，"不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。"…… 上帝要每个人靠着衪的力量坚强起来。衪要我们仰望衪，接受衪的指导（《评论与通讯》1899.5.16）。 7 《先知与君王》第594，595页；《证言》卷七第170页 9 《先知与君王》第595，596页 10 《给管家的勉言》第48页；《先知与君王》第595页；《证言》卷七第169页 10-14 《证言》卷六第459页 11 《给传道人的证言》510页 11-14 《编辑写作勉言》第114页；《传道论》第282页；《医疗布道论》第184页；《先知与君王》第593页；《给传道人的证言》338，340页；《证言》卷六第11，116，117，123页；《证言》卷七第148，154，249页 （太25:1－13）油洁净心灵——我们需要比以前更加重视学习十个童女的比喻，其中有五个是聪明的，有五个是愚拙的。聪明的拿着灯，又预备油在器皿里，就是《撒迦利亚书》所说的圣油。［引亚4:11－14］。其中的描述对于那些自称明白真理的人是很有意义的。但我们若不实行真理，就没有接受从两个金管子里流出来的圣油。要把油存到器皿里，就是圣灵在人心中进行生发仁爱和洁净人心灵的工作。…… 撒但正尽一切邪恶的力量要吹灭那本应点亮在心中，并通过好行为照耀出来的亮光。上帝告诉撒迦利亚那神圣的金色油是从何处而来的。上帝点燃在人心房中的明灯，要通过好行为照亮世人。撒但把阴影投在道路上，阻挡天上的每一道光线，要吹灭上帝准备赐给各人的光。他知道自己的时候不多了。上帝的子民必须坚信上帝，否则就会迷失方向。如果他们不放弃遗传和后天所养成的误表基督的品格特性，同时又自称为衪的门徒，他们就是没有穿礼服就来赴福音的筵席，也就是愚拙的童女。她们手里拿着灯但没有预备油在器皿里。我们必须坚持上帝所宣布的真理，即使全世界的人都一齐反对它。（《怀氏文稿》1901年140号） 藉着信息输送油——［引亚4:1－3.11－14］上帝藉着围绕在衪宝座周围的圣洁生灵不断与地上的居民保持交往。金色的油乃代表上帝不断供应信徒之灯的恩典。这圣洁的油若不是借着上帝之灵的信息从天上流出，撒但的使者就会完全控制人类。我们若不接受上帝传给我们的信息，就是羞辱了上帝，拒绝了上帝要注入我们心中，传给黑暗中之人的金色油（《评论与通讯》1903.2.3）。 上帝的道流入使者的心中——（引亚4:11－14。）流出金色油的金嘴代表上帝活使者的心，他们将上帝的道警告和恳劝百姓。金色的油所代表的道，流自那全地之主旁边的两棵橄榄树。这就是圣灵火的洗礼，能打开未信者的心使之信服。心灵的需要只有上帝圣灵的运行才能满足。人本身不能做什么可以满意心灵的渴望。（《怀氏文稿》1897年109号） 12 《天路》第407页；《证言》卷七第195 14《天路》第408页；《给传道人的证言》510页 （赛38:8）要不断地领受，就必须不断地分发——要接受从两棵橄榄树流出的圣油，就必须通过自己的言行让圣油供应别人的需要。令人满意的宝贵工作，就是要不断地领受和不断地分发。只有分发才能领受（《笔记活页》12号3，4页）。
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