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第二课
生來要作王的2章1节至23节 那生來要作猶太人之王的，就是神應許要來的救主彌賽亞，祂是至高者的兒子，要永遠作王，祂的國沒有窮盡(路1:32-33)。祂降生時，卻是軟弱的嬰孩，被放在馬槽裡(路2:7)，無人理會；唯有被神啟示的，才能認識祂，且甘心樂意敬拜祂。但不屬祂的人不能認識祂，甚至要敵擋祂。 一. 博士朝拜君王2:1-12 □ 誰是生來要作猶太人之王的？為什麼東方博士看到他的星，又要來拜他？ 博士可能指智慧聰明、學問通達、具備超自然知識與能力的術士、哲士(但2章)。猶太人被擄到東方的巴比倫，博士從猶太典籍中，並觀察星象，得到神的開啟，明白神所應許的救主即將出現，他們要親眼見到這位救主，並向祂致意。 A. 千里來朝：當博士看到星星，得知基督降生的啟示時，他們也願意來朝拜祂，他們隨著這星，不辭千里地來到耶路撒冷，猶太的王城，尋訪這位萬王之王。 B. 問道於盲：博士以為在王宮能找到基督，就不再跟那星。但只有知識，沒有啟示，不能找到基督。到他們離開王宮，那星才又出現，引導他們找到基督。 C. 敬拜君王：基督在世，很少人敬拜祂。博士得啟示，看到嬰孩耶穌就是榮耀的王，配得敬拜。基督未彰顯榮耀權能時，就敬拜事奉祂，這是蒙神悅納的。 D. 獻上禮物：都是貴重的禮物，與基督的身份相配，後來作為流亡埃及的旅費。 1. 黃金：祂是神的兒子，生來就要作王(約18:37)，神榮耀的靈在祂身上。 2. 乳香：祂一生聖潔無罪，成為馨香供物獻與神，所做的都討神的喜悅。 3. 沒藥：祂具有人的本質，凡事受試探，為世人受苦和受死(來2:9, 18)。 E. 主另引領：博士完成對基督的敬拜和奉獻後，他們與神的關係可以更加親近，神藉著夢直接對他們說話，指示他們所當行的路。 二. 希律面對基督2:13-18 □ 希律王是誰？他為何不安？他如何面對這位「生來要作猶太人之王的」？ 當東方博士尋訪「生來作猶太人之王〔基督〕」時，希律正作猶太王。他原是以土買人〔以東〕，猶太王朝滅亡後，被羅馬人扶持當猶太王，他生性多疑殘暴，希律王對待基督的態度，正是世界的王或自我的王對待祂的態度。 A. 不安：希律是個暴君，曾殘酷對待異己，他的不安造成全城的不安。他以為基督要搶他的位，其實祂來，是要賜人平安、永生和神國的榮耀(路2:14)。 B. 求問：希律作猶太王，卻不知道猶太人所盼望的救主基督，不知道祂何時來，也不知祂從何處來。希律求問祭司和文士，目的只是敵擋基督，不要祂作王。 C. 假意：口裡說要敬拜〔最深的愛慕〕，其實是要殺害〔恨之欲其死〕。世界的王是魔鬼，是說謊人的父，牠弄瞎人的心眼，使人光暗不分，善惡不明。 D. 發怒：發怒給魔鬼留地步，最終就要殺人，希律寧可濫殺許多無辜，也不肯放過基督。世界恨基督，也恨與基督有關係的人(約15:18)，要逼迫他們。 三. 彌賽亞的幼年2:19-23 □ 為什麼嬰孩耶穌必須進出埃及？後來為何要到加利利，成為拿撒勒人？ 埃及預表世界，以色列是神的兒子，被神帶入埃及，也帶出埃及。耶穌來到世界，代表神對世人的愛，將祂的獨生子賜給他們，叫他們得著永生(約3:16)，但唯有接待基督的人，才有權柄得稱為神的兒女(約1:12)，被帶出世界，進到應許之地。 A. 生在馬槽：彌賽亞不是生在王宮，或豪門富家，而生在馬槽，沒有人接待祂。祂是神的兒子，卻謙卑自己，降世為人，且取了最卑微的樣式。 B. 無人認識：若不是聖靈的啟示，沒有人能真正認識基督(太11:27; 16:13-17)。但人若定意尋求主，靠著神的恩典，就必尋見(申4:29; 路2:25-38)。 C. 追殺逼迫：當基督出現時，也有敵擋的勢力，被稱為敵基督(約一2:22; 4:3)。神允許敵基督出現，甚至賜牠權柄，但終究要滅亡(帖後2:3-8; 啟13:5-7)。 D. 亡命天涯：一國不容二王，必須有一位要讓開。若不願從自我的寶座上下來，我們就容不下神來作我們的王。亞基老作猶太王，基督就迴避到加利利。 四.
彌賽亞的預言 □ 為什麼每一件事情的發生，作者總要引用舊約上的話？ 聖經是為基督作見證的，但必須要聖靈開啟才能明白(路24:44-45; 約16:12-13)。舊約聖經記載了許多基督降生的預言，祂降生的時間、地點、方式、徵兆，都有清楚的描述。以下是本章摘錄已經應驗在基督降生的舊約預言和解釋： A. 有星要出於雅各(民24:17)：這預言出於巴蘭，他是東方來的外邦人(民22:5)，神也讓東方博士看到這星，前來朝見彌賽亞王，預表神的救恩要臨到萬邦。 B. 君王出於伯利恆(彌5:2)：伯利恆是「糧食之家」的意思，耶穌說祂是從天上降下來的糧(約6:41)。位於耶路撒冷以南5英哩，是大衛的本家(撒上16:1)。 C. 我從埃及召出我的兒子來(何11:1)：何西阿被聖靈感動，用以色列民來比喻基督(出4:22; 羅8:29)，表示祂認同我們，稱我們為弟兄(來2:10-18)。 D. 拉結哭她的兒女(耶31:15)：拉結是雅各的妻，葬於伯利恆(創35:19)。耶利米的預言提到，彌賽亞降臨另立新約之前(耶31:31-34)，將有許多嬰孩被殺。 E. 成為拿撒勒人〔Nazarene〕：舊約雖無直說這話，但可由以下三點來理解： 1. 拿細耳人〔Nazirite〕：指離俗歸耶和華為聖(民6:1-8)，基督一生過分別為聖的生活。祂奉神旨意，來到罪污世界，施行拯救，卻不沾染世俗。 2. 枝條〔Netzer〕：以賽亞11:1提到彌賽亞是枝條，就是大衛的苗裔(耶23:5; 亞3:8)。〔有文獻提到一些王室後裔回歸後住以色列北部，自稱是枝條〕 3. 被人輕看：拿撒勒還能出什麼好的嗎？(約1:46)那地被人看不起，表示彌賽亞來的時候是被人輕看的(詩2:1-12; 賽52:13-53:12)。 【分享與應用】 1. 若基督要作我們生命中的王，我們如何對待祂，請發表個人的看法。 2. 基督徒為什麼要向神奉獻禮物？要獻上什麼？如何來奉獻？
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