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 天國的比喻12章38节至13章23节

耶穌靠神的靈行神蹟，神國就臨到世上(太12:28)。當人們拒絕天國，耶穌就將天國隱藏，祂不再公開向不信的人行異能(太13:58)，並用比喻說話，只把天國的奧秘向門徒顯明，免得人們干犯聖靈，要受更重的審判。

一. 隱藏的神蹟12:38-42

耶穌因人不信，就不行明顯的神蹟。但對信祂的人，仍行十架救贖與復活的神蹟，賜下悔改的心與赦罪的恩，使他們領受聖靈(徒5:30-32; 弗1:13)，得著永生。

□    什麼叫約拿的神蹟？現在還有沒有神蹟？是什麼樣的神蹟？

＊    求看神蹟：神蹟不是表演，而是印證神所差的(出4:8-9; 約3:2)。但也要察驗這人所說的話，若是從神來的，就要聽從(申13:1-3; 申18:18-22; 約7:16-17)。

＊    淫亂邪惡的世代：指屬靈的淫亂，被撒但弄瞎心眼，被黑暗權勢轄制的世代。

＊    約拿的神蹟：沒有外在轟轟烈烈的彰顯，但在屬靈的領域卻成就極大的事。

1. 約拿在魚腹三日三夜，後來被吐在旱地(拿1:17)。預表基督死了且被埋葬，第三天從死裡復活，成為天國福音的中心(徒2:32; 5:30; 25:19; 26:22-23)。
2. 尼尼微人悔改，天國的福音就是悔改赦罪的道，使人不致滅亡，反得永生，這是最大的神蹟。必死必朽壞的罪人，竟成為榮耀、聖潔、不朽。

＊    比約拿大，比所羅門大：耶穌行了許多神蹟，教訓眾人，顯明祂是彌賽亞，是萬人的主和救主(太22:42-43; 徒2:36)，位分比先知、祭司、君王還大。

＊    起來定這世代的罪：並非作審判官，而是他們所行的成為不信者定罪的見證。

1. 尼尼微人不認識約拿，沒看見神蹟，沒聽見他的教訓和講論，只聽約拿傳幾句話，就都悔改。猶太人卻拒絕基督的教訓與神蹟，硬著心不肯悔改。
2. 示巴女王不辭千里，為聽所羅門智慧的話。基督是神的智慧(林前1:24)，人卻不肯相信。自以為有智慧，卻不明白最簡單的道理，做了最笨的決定。

二. 作神家裡的人12:43-51

天國的子民不僅從神得福，更要得著賜福的神，作神家裡的人，與神永遠同在。若生命不讓神作主，就不能進入神國，一切的祝福，都只是暫時的，不能長存。

□    鬼被趕出去後，會到哪裡去？在什麼情況下，鬼又回到過去附著的人身上？

□    耶穌為何不認祂的母親和兄弟姊妹？祂把誰當作祂的母親和兄弟姊妹？

＊    污鬼離了人身：耶穌讓被鬼附的得釋放，這只是天國福音的初步，而非完全。

1. 污鬼邪靈：指與撒但一同墮落的天使(啟12:4)，天使受造原是潔淨的靈，墮落後稱為污鬼或邪靈，牠們仍受制於神，卻要殺害，毀壞屬神的人。
2. 附在人身：人都有罪，受黑暗的權勢和邪靈的轄制(弗2:1-3)。人受轄制到一個地步，不能控制自己，受鬼的攪擾、纏磨，甚至就成了被鬼附的。
3. 離了人身：黑暗和光明沒有中間地帶(林後6:14)，黑暗的權勢被趕出去，就可以進到光明的國度(西1:13)，若光持續存在，則黑暗不能進來。

＊    鬼再回來：過去鬼在那人身上有權勢，被趕出後，還會尋隙再回到那人身上。

1. 尋求安歇：若神不許，鬼就不能做什麼，找不到生命體可以附著。
2. 裡面空閒：鬼被趕出後，這人若不讓神作他生命的主，鬼有權隨時回來。
3. 帶來更惡的鬼：鬼的目標一致，就是偷竊、殺害、毀壞，造成更大的傷害。

＊    耶穌的家人：耶穌有肉身的母親是馬利亞，和兄弟姊妹(太13:55-56)，但祂傳天國的福音時，把進到天國的人〔遵行天父旨意的人〕稱作祂的家人(太7:21)。

三. 比喻的目的和解釋13:1-23

比喻是用現實生活的故事，說明天國與屬靈的奧秘。只有聖靈能解開屬靈的事，屬血氣的不明白(林前2:10-15)；當聖靈開啟人心，人才能明白真理(約16:12-15)。

□    耶穌為什麼用比喻講道理？一般人如何能夠明白比喻？

□    為什麼神不讓祂的百姓心裡明白，回轉過來？為什麼神不要醫治他們？

＊    用比喻的目的：認識屬神的事必須靠神啟示，天國子民靠基督的開啟，知道天國的事；不屬天國的人卻不明白，以免天國被玷污、褻瀆(太7:6)。

＊    有的更有，無的全無：這是屬靈的原則。從聖靈得生，就能進入神國(約3:3-5)，領受屬靈的事，進入永生。若不從聖靈得生，就無分於神國，且失喪生命。

＊    以賽亞的預言(賽6:9-11)：不明白屬靈的事，卻不認為自己眼瞎(約9:39-41)。當人拒絕基督，神就讓他們肉體是看見了，聽見了，卻不明白天國的奧秘。

＊    心裡明白，回轉過來，神就醫治：神是信實的，人若認罪，神必赦免(約一1:9)。若拒絕聖靈光照，罪就已經定了(約3:18-20)，神不再賜人悔改的心(徒5:31)，叫人硬著心，不能明白，也不能悔改。神不再施恩憐憫，而要按公義審判。

＊    眼和耳有福了：基督降臨，要向世人顯明一切的事(約4:25)。但是必須屬靈的悟性被開啟，才能領受天國，明白神所賜的恩典是何等豐盛(弗1:18)。

＊    先知和義人：他們靈裡見證基督(彼前1:8-11)，但未親眼見到基督(路2:25-32)。

＊    撒種的比喻和解釋：種子就是神的道〔天國的福音〕，落在土地上〔人心裡〕，結出果實〔天國成就在人心裡〕。有三種情況〔隨從魔鬼、老我、世俗〕不能結實；只有一種情況〔順從聖靈〕才能結實纍纍，天國在我們生命中彰顯。

1. 落在路旁，被飛鳥吃盡：表示對天國漠不關心，魔鬼掌權，把神的道奪走。
2. 落在土淺石頭地，發苗最快，但沒有根，太陽一曬就枯死：表示心裡剛硬，老我作王，遇祝福就歡喜，遇患難和逆境就跌倒〔原文：生氣〕。
3. 落在荊棘裡而不能結實：表示有世上的思慮，和錢財的迷惑把道擠住了，隨從世俗，心不專一，雖然發芽長葉，但不能結出果子。
4. 落在好土，後來結實百數十倍：表示神的道落在誠實善良的心(路8:15)，順服聖靈，聖靈隨己意給人不同的恩賜，結出聖靈的果子(加5:22)。

【分享與應用】

1.      成為基督徒後，曾否有光景比先前更不好的經歷，為什麼？請分享。

2.      請自我評估，在撒種比喻中屬於哪一種？結實多少？或什麼因素不能結實？

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