第二十二课
馬太福音之廿二 彌賽亞進耶路撒冷21章1节至27节 耶路撒冷是大君王的城(詩48:2),彌賽亞在此建立祂的國權,耶穌上耶路撒冷過逾越節,公開向人顯明祂是彌賽亞。彌賽亞第一次降臨是謙和的君王,作逾越節的羔羊(林前5:7),為要救贖罪人(約3:17)。彌賽亞第二次降臨時是榮耀的君王,要在新耶路撒冷設立祂的王權,在寶座上施行審判(啟21-22章)。 一. 謙和的君王21:1-11 彌賽亞是榮耀的大君王,但祂第一次降臨時無佳形美容(賽53:2),神不將彌賽亞顯明給聰明通達的人,卻啟示給謙卑的人,他們向祂歡呼,承認祂的王權。 □ 耶穌為何要騎驢進耶路撒冷?人們為何要把衣服和樹枝舖在路上? □ 為什麼眾人喊說:「和散那,…奉主名來的是應當稱頌的」?有何意義? * 橄欖山:耶路撒冷城東,是基督升天和末世再臨之地(徒1:9-12; 亞14:3-5)。 * 耶穌騎驢進耶路撒冷:應驗先知的話(亞9:9),彌賽亞是謙謙和和的君王。
* 把衣服舖在路上:這是臣民向君王降服,承認王權的表示(王下9:13)。 * 砍下樹枝:可能是棕樹枝(約12:13),那天是週日,因此耶穌受難前的週日為「棕枝主日」。文獻記載當時傳統以棕枝來迎接彌賽亞,表示祂得勝凱歸。 * 和散那:原意是「耶和華啊,求你拯救」,用於臣民對王的呼求(撒下14:4)。和「奉主名來的是應當稱頌的」聯用(詩118:25-26),表示對神所立彌賽亞王的承認(太23:39)。耶穌公開顯明祂彌賽亞的身分,接受人對祂的歡呼。 * 拿撒勒的先知:憑信心,人們承認耶穌是彌賽亞;憑眼見,耶穌只是先知。 二. 潔淨聖殿21:12-22 彌賽亞要潔淨祂的子民(結36:25; 亞13:1),屬靈上是指聖殿,祂的身體(約2:21),也就是教會。祂要把教會洗淨,成為聖潔沒有瑕疵,作個榮耀的教會(弗5:26-27)。 □ 聖殿為何能作牛羊買賣?耶穌為何能以一人之力趕出殿中一切作買賣的人? □ 為何不准人喊和散那歸於大衛的子孫?何謂從嬰孩和吃奶的口中完了讚美? * 聖殿的買賣:當逾越節時,有各地來的人潮購買牛羊鴿子向神獻祭(申14:25)。文獻提到撒都該人檢驗祭牲(利22:20),兼營畜養,節期中常哄抬祭牲的價格。 * 兌換銀錢:給神的奉獻不可用印有肖像的羅馬銀幣,須換聖殿用的代幣。 * 〔萬民〕禱告的殿:當彌賽亞降臨,要救贖萬民,從前不能進到神殿中的人,都可以得到神的救恩,使聖殿成為萬民禱告的殿(賽56:1-7; 可11:17)。 * 祭司長和文士:他們聰明通達,卻不信耶穌是彌賽亞(太26:63-66; 約7:40-52)。 * 吃奶和嬰孩:彌賽亞是至高至聖的神子,卻降卑成為嬰孩(賽9:6),使凡願意像祂一樣謙卑,承認自己軟弱的人,都能認識祂,並讚美祂(詩8:1-9; 太11:25)。 三. 咒詛無花果 耶穌到伯大尼〔無花果之家〕和伯法其〔青無花果之家〕(可11:1),那裡到處都可看到無花果樹,耶穌咒詛無花果樹,並非出於私意,而是要傳達天國的信息。 □ 耶穌是否因為餓了,吃不到無花果而咒詛這樹?這事有何特別意義? □ 「把山挪開,投到深海」是否指有形質的移山倒海?歷史上是否曾有此例? * 不過有葉子:無花果6月收成,耶穌進城時約3、4月(可11:13),無花果正長葉,未熟之果也該長出,若只見葉子卻不見小果子,可預知這樹必無收成。 * 永不結果子:順從神旨意,天國在其中,必能蒙福,結出果子。若不順從神,天國不在其中,結不出果子,要受咒詛與審判(申28章; 太7:16-20; 約15:1-8)。 * 咒詛無花果:耶穌遵行神旨意(約5:19);並非因為餓了,吃不到果子而咒詛無花果。祂從不體貼肉體,在飢餓中仍全然順服神的旨意(太4:4; 約4:34)。 * 把山投到海裡:山指攔阻神恩的障礙(賽40:4),投到海裡代表審判(啟18:21),在天國與神一同作王的,要與神一同審判世界(太19:28; 林前6:2-3)。 * 有信心,不疑惑:信心是持續不斷的過程(來12:2),使人與神連接。若不信,與神斷了連接,就不能做什麼(約15:5),過去做的也算不得什麼(林前13:2)。 * 只要信,就必得著:凡事都遵行神的旨意,禱告必蒙神垂聽(約一5:14-15)。 三. 質問耶穌的權柄21:23-27 所有權柄都從神來的(羅13:1),人所能得著最大的權柄是成為神的兒女,但必須承認神所差的彌賽亞才能得著(約1:12),因為一切的權柄都在祂裡面(太28:18)。 □ 什麼是從天上來的權柄?什麼是從人間來的權柄?其功用有何不同? * 祭司長和長老質問耶穌:他們是公會的成員,是當時猶太人最高自治機構。
* 耶穌反問:若真要尊重權柄,就該追溯權柄的源頭,並要順服。 * 約翰的洗禮:約翰是公認的先知,傳悔改的洗禮,並為彌賽亞作見證。 * 從天上來的:先知是奉神差遣,為神說話,人們必須聽從神所差遣的先知。 * 從人間來的:從人間來的先知就是假先知,他們憑己意說話(結13:1-3)。 * 彼此商議:他們不按公平斷定是非(約7:24),而是分析利害關係,碰到兩難,只好以「不知道」來搪塞。他們憑眼見,害怕百姓;又昧著良心,不肯虛心受教。所以聽是聽見,卻不明白,神國就要從他們奪去(太13:13; 21:43)。 * 我也不告訴你們:神樂意向人啟示祂自己,只要人謙卑,願意受教。但人若不愛真理,神就封住真理,讓人生發錯謬,得不著神的恩典(帖後2:10-12)。 【分享與應用】 1. 請分享作神的兒女既是榮耀尊貴,又是柔和謙卑;如何取得平衡點? 2. 請討論「你們禱告,無論求什麼,只要信,就必得著」,如何實際應用出來。
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