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耶穌被釘十字架27章15节至56节

十字架是個酷刑，原是羞辱的記號，卻成為基督教的象徵。福音的中心就是耶穌基督並祂釘十字架(林前2:2)，祂救贖我們脫離罪，得與神和好(弗2:16; 西1:20)。我們效法基督，背起十字架來跟從祂，就能與祂同享榮耀(約12:23-29; 17:22)。

一. 耶穌被定罪27:15-31

人們找不到耶穌的罪，卻昧著良心定耶穌有罪，就顯明人的惡，他們無故地恨祂(約15:25)。耶穌是無罪的，卻替我們成為罪(林後5:21)，就顯明神的義(羅3:25)。

□    耶穌被釘十字架究竟是誰的責任？流祂血的罪要歸給誰？

＊    節期的常例：使一個死囚免死，這不是根據律法(申19:21)，而是節期才有的法外之恩。聖經節期都預表基督(西2:17)，祂來使人脫離律法的咒詛(加3:13)。

＊    出名的囚犯：巴拉巴是「父親或主人的兒子」之意，曾作亂殺過人(可15:7)。

＊    夫人警告彼拉多：彼拉多夫人作了夢，使她不安，可能這夢從神來的(創41:25; 但2:28)，這夢顯明耶穌是義人〔無罪之人〕。他的夫人警告他不可管這義人的事，因為基督被釘十字架是神所定意的，不是人意所能介入的。

＊    祭司長挑唆眾人：巡撫知道耶穌無罪，有意釋放祂，祭司長卻要置耶穌於死，就利用群眾挑起矛盾，影響巡撫的判決，顯明人的審判不能全然公正公義。

＊    巡撫的判決：彼拉多以為可以公正來審判，但他的判斷卻隨著環境改變。

1. 知道耶穌無罪：他的夫人也提醒他耶穌無罪，他的本意也想釋放耶穌。
2. 要釋放哪一個：以為眾人會同情耶穌，仇視巴拉巴，所以讓群眾來選擇。
3. 我怎麼辦耶穌：有責任斷案，自己卻不作決定，把判案的主權讓給群眾。
4. 洗手表明無辜：迫於情勢，做了不想做的事，只好推卸責任，自表無辜。

＊    釋放巴拉巴，耶穌被釘十字架：贖罪日(利16:5-10)和大痲瘋得潔淨(利14:2-7)所獻的祭，都是一隻被殺，另一隻放到曠野，預表基督捨命，使罪人得生。

＊    他的血歸到我們和子孫身上：猶太人固然要擔當流義人血的罪(太23:36-38)，但耶穌被釘十架是擔當全人類的罪(約一2:2)，每個人都有責任(徒4:25-28)。

＊    耶穌被戲弄：耶穌被兵丁裝扮成王的樣子，卻受盡了嘲諷和虐待。這應驗了彌賽亞降臨，是要受苦被辱，卻使罪人蒙恩得福(賽53:3-6)。

二. 耶穌被釘十字架27:32-44

十字架是亞述人發明的，後被君士坦丁大帝廢止，當時是對犯罪的奴隸和兇犯的刑罰。這是死刑，代表被咒詛(加3:13)，要出到營外(利24:14)。要作基督的門徒必須背起十字架跟從祂(太10:38; 來13:11-12)，與祂一同受苦，也一同得榮耀。

□    為什麼耶穌不喝兵丁所拿苦膽調和的酒，後來為什麼又要喝？

□    人們為什麼要譏誚耶穌被釘十字架？耶穌「能」或「不能」從十字架上下來？

＊    古利奈人西門：旅居北非的猶太人(可15:21; 羅16:13)，可能來此過節。通常犯人自己背十字架(約19:17)，相傳耶穌力竭跌倒，西門被迫代耶穌背十字架。

＊    各各他：可能該地形似髑髏或常見骷髏而命名，是刑場和埋荒骨之地。

＊    苦膽調和的酒：為使犯人麻木，少受痛苦(詩69:21; 箴31:6)，但耶穌不肯喝。

＊    拈鬮分他的衣服：應驗彌賽亞受難的景況(詩22:16-18)，赤身被掛在木頭上。

＊    耶穌的罪狀：寫著「猶太人的王」，也就是救主的代稱，是用三種文字寫的，使人都明白(約19:20)。當我們接受耶穌為救主，神就把攻擊我們的字據撤去，與「救主」同釘在十字架上，使我們與基督同死，也一同復活(西2:13-15)。

＊    基督被人譏誚：應驗經上的話(詩22:7-8)，因為人不明白基督要受苦難，後來得榮耀(彼前1:10-11)。在祂受苦時就試探祂，叫祂顯神蹟來證明是神的兒子。

1. 經過的人：曾看到基督顯的能力，卻不能接受祂受苦時的軟弱。
2. 祭司長和文士：知道基督是以色列王，要救祂的百姓，祂全然倚靠神(詩22:9)，為神喜悅(賽42:1)。怎會在十字架上救不了自己，神也不搭救祂。
3. 同釘的強盜：臨死的人渴望得救，看到基督被釘十字架，一個不抱希望，硬著心繼續譏誚耶穌，另一個得著信心向祂呼求，就蒙拯救(路23:39-43)。

三. 耶穌的死27:45-56

人們以為彌賽亞是永存的(約12:34)，但必須經過死，再從死裡復活(啟1:17-18)。祂死是要藉著死敗壞掌死權的(來2:14)，並拯救祂的子民脫離罪和死的轄制。

□ 耶穌最後大聲說：「我的神，我的神，為什麼離棄我？」有何特別的意義？

＊    午正到申初：中午12時至下午3時，日正當中，遍地卻都黑暗，這是彌賽亞降臨的預兆(彌7:9)。猶太古典記載申初〔下午3時〕是逾越節羔羊被宰殺的時刻，耶穌在那時斷氣，印證祂是逾越節的羊羔(林前5:7)。

＊    我的神，我的神，為什麼離棄我：詩22篇的第一句，大衛被聖靈感動，預言彌賽亞受苦。基督擔當普天下人的罪(約一2:2)，被父神離棄(賽59:2)。

＊    呼叫以利亞：人們盼望彌賽亞和祂的先驅以利亞(太11:13-14)，但都錯過了。

＊    給祂喝：基督斷氣前嘗了醋(約19:28-30)，表示領受父給祂的苦杯(太26:42)。

＊    氣就斷了：耶穌斷氣前說的話是「成了(約19:30)」。這是詩篇22篇的結語：「這事是祂所行的(詩22:31)」可譯作「成了」，父神藉著基督完成了救贖。

＊    殿裡幔子斷裂：聖殿有兩層幔子，分開聖所至聖所(來9:2-3)，幔子預表基督的身體，為我們擘開，使我們因耶穌的血得以坦然進入至聖所(來10:19-20)。

＊    地震石裂：代表神的震怒和審判，是彌賽亞降臨的預兆(詩18:7; 鴻1:6)。

＊    墳墓開了，聖徒復活：基督敗壞掌死權的(來2:14)，在墳墓裡的，要聽祂的聲音(約5:28)。基督讓聖徒復活顯現，印證祂有權柄叫死人復活(賽26:19)。

＊    百夫長：別人要耶穌證明是神的兒子，百夫長因著信就認識耶穌是神的兒子。

＊    婦女觀看：女人比男人軟弱(彼前3:7)，較能體會基督十架的大能(林後13:4)。

【分享與應用】

1.      請分享：耶穌基督被釘十字架與我們個人的信仰之間的關係。

要作基督的門徒必須要背起自己的十字架來跟從主，請討論有何得失。

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