简 介
【返回上级目录】
一、著者、着时︰税吏马太，主后45-50
年着于耶路撒冷。
马太原名利未(意：联合)，在迦百农城作税吏，替罗马政府向犹太同胞征收税款。当时的税吏，绝大多数欺压平民，为一般犹太人所不齿，等同罪人(太九11)。有一天他正坐在税关上，耶稣经过，对他说，你跟从我来，他立即放下旧业，作了主的门徒(可二14)。他得救后改名马太(意：耶和华的恩赐)，被主选为十二使徒之一(太十3)。
二、钥节︰
太
1:1 亚伯拉罕的后裔、大的子孙、耶稣基督的家谱．〔后裔子孙原文都作儿子下同〕太 2:2
那生下来作犹太人之王的在那里．我们在东方看见他的星、特来拜他。
三、钥字︰「天国」(32 次)、「大卫的子孙」(10
次)
四、写作背景︰
本书具有浓厚的犹太色彩，尤其对耶稣与犹太信仰的关系作一直接的交代。作者强调耶稣的生平事迹应验了旧约先知的预言(全书逾十五处)，祂的来临是成全旧约的律法(5:17)全书引用旧约圣经超过三十次，书中有关耶稣的教训也常涉及旧约的人物事迹和当代犹太信仰的背景。另一方面本书也同时指出天国的伸展将超越犹太人的范围，而普及外邦的各方各族：耶稣基督是亚伯拉罕的后裔(1:1)，正是万国都必因祂得福的那位(创22:18)；从第一章的家谱中可看到耶稣带有外邦人的血统；作者也引述耶稣两次称赞外邦人信心的话(8:10;
15:28)，并指出福音将传遍天下(24:14; 26:13)，天国里有从各方来的子民(8:11)，主的大使命也是使万民作祂的门徒(28:19
)。
五、主旨要义︰
本书强调耶稣基督的君王身分，指出祂便是犹太人期待已久、要来拯救他们的弥赛亚：第一章的家谱证实祂是大卫的后裔，是合法继承王位的人；祂生于大卫的故乡伯利恒(2:1)；东方的博士是以祂为犹太人之王去朝拜祂(2:2)；祂以王的身分进入耶路撒冷(21:5)祂在彼拉多面前接受了君王的称呼，判死的罪状也称祂为犹太人的王(27:37)；将来，祂更要坐在荣耀的宝座上审判世人(19:28;
25:31)。本书凡涉及耶稣的教训，大多以祂的国度为主题，特别显出主耶稣基督独特的职分—国度。
分段：
一、君王的家谱与降生（1:1-2:23）
二、君王使命的准备（3:1-4:25）
教训─登山宝训：天国的生活模式（5:1-7:29）
三、君王建立在地上的工作（8:1-9:38）
教训─君王差遣及勉励门徒（10:1-42）
四、君王遭受质疑和敌对（11:1-12:50）
教训─天国的奥秘（13:1-52）
五、君王遭人厌弃和拒绝（13:53-17:27）
教训─天国里的肢体生活（18:1-35）
六、君王上耶路撒冷，与敌对者的冲突（19:1-23:39）
教训─未来的灾难和君王的再临（24:1-25:46）
七、君王的被捕、被钉与复活（26:1-28:20）
【返回上级目录】
□ 本书版权所有---基督复临安息日会
安息日会心雨文字部 编辑
|