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前言＆第一章

一、前言：

1.為什麼是一整卷書？

　　　有人讀信是從中間開始讀的嗎？避免斷章取義、望文生義

2.作者、讀者--看手冊概論

二、家譜：

1.一1--創世紀二十二18，撒下七12.16

　　　耶穌就是舊約不斷預言的那位彌賽亞。救恩不是臨時的補救計

　　　畫，更不是上帝的突 發奇想，而是上帝永恆的計畫。

2.家譜中的女性

A.經文：

　　　3.他瑪--猶大的媳婦（亂倫） 5.喇合--迦南妓女

　　　5.路得--外國女子 6.烏利亞的妻子（拔示巴）--大衛強娶人

　　　　　　　　　　　　　妻

　　　16.馬利亞

B.意義：

　ａ．普世性--家譜中有外國人，顯示耶穌的救恩是普世性的。

　ｂ．向人認同--基督裡的人性：身世不清白，出身不高貴，不必自卑。

3.一17 十四代

A.DWD--大衛名字的數目

B.其實都不是十四代，這是當時拉比文學的特色，以數目字凸顯重點，在這裡是要讓讀者印象深刻：耶穌正是那位「大衛的後代」。

三、一18-25 聖靈感孕

1.學習瑪莉亞

A.天主教崇拜瑪莉亞，改教後的更正教忽略瑪莉亞，其實她有許多地方值得學習。

B.信心、順服、勇敢。

2.耶穌：將自己的百姓從罪惡中拯救出來。

3.以馬內利：神與人同在

4.聖靈感孕的目的

A.神成為人

　　並不如天主教所說，為了避免原罪。而只是顯出耶穌身份的獨特特性--上帝居然成 為人。這是不可思議的，正因其不可思議，我們才確知是出於上帝的。而不是人 構思出來的宗教理論。

B.無限成為有限，好讓有限能認識無限

　　有限界的存有，不可能認識無限界的存在，只有無限縮減自己成為有限，有限界 的存有才能認識那位「無限者」。基督信仰的獨特處就在：上帝主動來尋找人，不 是人找神，是上帝主動的啟示祂自己，否則人不可能認識祂。

一、家譜：

A.特點：

1.承繼舊約

2.五位女性

3.十四代--大衛 DWD

B.意義：

1.救恩不是上帝的臨時補救措施，也不是祂的突發奇想， 而是祂永恆中的計畫。

2.救恩是及於兩性，達於普世的。出身不清白，無損人格。

3.十四代--大衛的子孫 耶穌是來做王的

二、聖靈感孕

1.學習馬利亞--信心、順服、勇敢

2.上帝成為人--不可思議

3.無限成為有限，好讓有限可以認識無限

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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