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太5:1-16
一。引言：耶穌先講「八福」，再說「你們是世上的鹽和光」，因為要先有八福的生命內涵，才能發揮鹽和光的功能。
二．鹽和光的功能：
- 5:13-15中指出鹽和光分別有何功能？兩者又如何會失去其功同呢？
- 鹽是很堅固的物質(NaCl)，可承受一切撞擊而不解體，那麼，為什麼它會變質失味呢？信徒如何防止自己成為失味的鹽呢？有什麼地方是我們易被世界同化至成了失味的鹽呢？
- 消極方面是防止成了失味的鹽；積極方面〔v16〕，信徒要如何發揮光應有的功能？光的特質既是不能隱藏，為何信徒的光總是不易見到呢？在生活中，我們如何把我們的光放於斗底下呢？有什麼可改善的。
三。八福的生命內涵如何能實踐於我們的生活中？試討論空置的部份：
| 八福及其應許 |
八福的意義 |
八福如何實踐生活中 |
世界不同的價值觀 |
| 虛心(poor in
spirit)/天國是他們的 |
靈裏貧窮 |
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| 哀慟/必得安慰 |
為罪痛悔 |
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| 溫柔/必承受地土 |
內心常享安息(太11:29) |
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| 飢渴慕義/必得飽足 |
渴望公義的彰顯 |
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| 憐恤/必蒙憐恤 |
主動關心有需要的人 |
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| 清心(pure in
heart)/必得見神 |
無任何事物阻隔與神的關係 |
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| 使人和陸/必稱為神的兒子 |
使人和陸 |
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| 為義受逼迫/天國是他們的 |
為義受逼迫 |
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八福中，那一福是你最渴想得著的？有什麼可助你操練得著它？
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查經答案：
二．
- 「鹽」的功用是以其鹹味作調味或防腐之用。它是會失味，以至不能發揮其作用，被人棄掉了。「光」的特質是不能隱藏其光輝，要常放於當眼地方。其功用是照亮四方，給人光明和溫暖。但若把光放在斗下，便失去其作用了。
- 鹽在當地產於死海一帶，因不懂提煉方法而含有不少雜質，在水中純正的鹽份很易溶解，餘下的便是充滿雜質和失味的鹽了。小心被世界的價值觀和不良的風氣所同化。
- 要主動作些事，表明身份，講出我們的價值觀，顯出我們的好行為，讓家人同事也能看見，叫神得榮耀。是人主動把燈放在斗下，斗英文譯作bowl，是一個約八公升的溶器。指信徒總是想隱藏信徒的身份，怕人笑而恥於見証神，在家中和工作中作「特務信徒」。
三．
| 八福及其應許 |
八福的意義 |
八福如何實踐生活中 |
世界不同的價值觀 |
| 虛心/天國是他們的 |
靈裏貧窮 |
看清自己何等卑微貧乏，進而完全依靠神 |
爭取學問地位去建立自信心，至自高 |
| 哀慟/必得安慰 |
為罪痛悔 |
看清自己的虛假不義，在神前真誠痛悔 |
逃避責任，不願認錯，真要快樂享受 |
| 溫柔/必承受地土 |
內心常享安息(太11:29) |
明白神掌權和公平，而能任由神和人如何待他也不失內心的安息 |
只顧爭取平等、權利和權力 |
| 飢渴慕義/必得飽足 |
渴望公義的彰顯 |
渴望行事為人也能討神喜悅，見証神的公義 |
只要滿足自己慾望和需要而不擇手段 |
| 憐恤/必蒙憐恤 |
主動關心有需要的人 |
易生憐憫的心，樂意無條件幫助別人 |
末世預言人要專顧自己，無情，凶暴 |
| 清心/必得見神 |
無任何事物阻隔與神的關係 |
內心赤露躺開於神面前，完全誠實，沒虛假 |
合理化很多手段和詭詐 |
| 使人和陸/必稱為神的兒子 |
使人和陸 |
願付代價與人和陸共處，為敵對者修好關係 |
不願吃虧，易受傷害而不願寬恕 |
| 為義受逼迫/天國是他們的 |
為義受逼迫 |
堅持行義，縱受傷害逼迫，也忍耐不放棄 |
行善的心易因無回報和人拒絕而放棄 |
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