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第九课
【閱讀經文】馬太福音7:1-14 耶穌講登山寶訓不是對世人講的，是對基督徒，預備要進天國的人講的。進天國的門路不是一般人所想像的「條條大路通羅馬」，對還沒有進去的人而言，是個窄門，是條小路。但是對於已經走在其中的人而言，卻是一條大道，污穢人不得經過，必專為贖民行走，行路的人雖愚昧，也不致失迷(賽35:8)。只要我們讓神作主，順從聖靈的引導，不是我們去找到天國，而是天國就臨到我們身上。 一.
何謂論斷？基督徒可不可以論斷人，為什麼？(太7:1-6) 1. 為何我們論斷人，就被論斷？看到別人有錯，要不要指出來？____________ __________________________________________________________________ 2. 耶穌說的聖物與狗，珍珠與豬是指什麼？______________________________ __________________________________________________________________ 二.
神為何不直接把好東西給我們，而要我們向祂祈求、尋找、叩門？(太7:7-12) 1. 我們祈求、尋找、叩門，為要得著什麼？______________________________ __________________________________________________________________ 2. 什麼是律法和先知的道理？如何應用在基督徒的生活？__________________ __________________________________________________________________ 三.
得救，得永生，進天國的人少嗎？(太7:13-14) 1. 為什麼引到永生的路是窄小的，引到滅亡的門路是寬大的？______________ __________________________________________________________________ 2. 要得永生是容易還是困難？為什麼找著的人少？________________________ __________________________________________________________________ 【結論】 屬靈上，基督徒因信就是亞伯拉罕的後裔，是按應許承受產業(羅4:16; 加3:29)。但不是亞伯拉罕的後裔就作他的兒女，惟獨從以撒生的才是(羅9:7-8; 加4:28)；然而也不是從以撒生的就能承受產業，若像以掃一樣輕看神的應許，便不能承受父所祝的福；他雖號哭切求，卻得不著門路使父的心意回轉(來12:17)。許多人在尋找天國的門路，但基督就是門，也是道路(約10:9; 14:6)。有人靠道德律法，神學教義，功德善行，卻離了基督，就不能進天國，像以掃一樣在門外哀哭切齒。 【分享與應用】 1. 看到別人的錯，如何做到不論斷，又不鄉愿？請發表各人的看法或經歷。 2. 我們祈求、尋找、叩門，一定能得著嗎？若得不著，該怎麼辦？ 參考資料 一.
不可論斷(太7:1-6) 論斷的原文是「審判judge」，人天性以自我為中心，喜歡按自己的意思分別善惡，判斷是非。但天國不是按人的意思，而是按神的意思，神全然掌權，審判一切。 1. 論斷與被論斷：知道律法且定人的罪，神必按律法審判(羅2:12, 17-23; 雅3:1)。 a. 論斷人，表示自己作主，憑著血氣行事，自己不察覺，但缺點都顯出來。 b. 眼中的刺與梁木：看到別人的小缺點，卻看不到自己很大的缺失，除非先把自己主觀偏見拿去，用愛來包容，才能幫助別人，處理別人的錯失。 2. 聖物給狗，珍珠丟在豬前：聖物和珍珠代表天國(太13:45)，狗與豬則指抵擋天國的人(腓3:2; 彼後2:22)，惟有讓神在生命中掌權的人，才能體會天國的事物。屬血氣的世人抵擋神作王掌權，所以，不要用天國的標準來衡量他們。 二.
祈求，尋找，叩門(太7:7-12) 神的兒女有權柄向天父求，我們得不著，因為不求；我們求也得不著，是因妄求(雅4:2-3)。神樂意把更好的給我們，但必須按神的方式，照神所要給的賜給我們。 1. 祈求、尋找、叩門：神要把祂兒子賜給我們，有了祂就有一切(羅8:32; 弗1:3)。 a. 祈求：當我們尊神為王，按神的旨意祈求，就必得著(羅8:27; 約一5:14)。 b. 尋找：神要賞賜尋求祂的人(來11:6)，樂意把天國賜給他們(路12:31-32)。 c. 叩門：主樂意為我們開門，但祂也向我們叩門，我們也要向祂打開心門，讓主在我們心中掌權，祂就帶我們進入天國的門，與祂一同作王(啟3:20)。 2. 律法和先知道理：神的話不可廢去，舊約和新約的原則都是一樣，是天國的道理；你願意人怎樣待你，就要怎樣待人。這不僅適用於人與人的關係，也適用人與神的關係。當人親近主，主必親近他(雅4:8)；當人悔改，神就後悔，不降所說的災(拿3:8-10)；當人愛主，就蒙主所愛(約14:23)；我們若尋求神，神就尋見我們(代上28:9; 代下15:2)；當人順從神，神就聽他的禱告。 三. 進窄門，走小路(太7:13-14) 得救的人少嗎？耶穌只說要努力進窄門(路13:23-25)。窄門就是耶穌自己，就是永生，就是天國。進窄門是耶穌對我們的呼召和命令，只要信而順服，就能進去。 1. 兩種門路：引到永生的門路是窄小的，只有一個門，就是到耶穌面前來；只有一條路，就是效法基督捨己，背起自己的十字架來跟從祂，沒有別的選擇。引到滅亡的門路是寬大的，就是選擇許多門路，卻沒有選擇耶穌基督；用盡各種方法，但不肯跟從基督。不藉耶穌基督並祂釘十字架，其結局都要滅亡。 2. 永生的門路：我們若守神的誡命，就得永生(太19:16-17)，因為永生在祂裡面，遵守祂命令的，就在祂裡面(約一3:24)。人若不常在祂裡面，就如枝子枯乾，結局就是焚燒(約15:4-7)。守神誡命，進到永生並不難(約一5:3)，但將來有許多人會被關在門外哀哭切齒。在主看來，被召的人多，選上的人少(太22:14)。
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