第七章
1 《历代愿望》第314页;《福山宝训》第123页;《证言》卷七第279页; 1,2 《布道论》第639页;《服务真诠》第485页;《给传道人的证言》第273页; (路6:37;罗2:1)撒但要受到自己公正观的制裁——撒但要受到自己公正观的制裁。他说每件罪都应受到惩罚。如果上帝豁免了惩罚,祂就不是一位诚实和公义的上帝了。撒但必要受他自己所提出的上帝的审判(《怀氏文稿》1897年111号)。 1-4 《证言》卷三第93页; 1-5 《证言》卷八第85页; 1-29 《给传道人的证言》第125页; 2 《天路》第251页;《给管家的勉言》第47页;《善恶之争》第29页;《福山宝训》第136页;《先祖与先知》第625页;《证言》卷二第136,256页;《证言》卷四第139页;《证言》卷五第53,247,278,608页; 3 《福山宝训》第125页;《证言》卷五第92页; 4 《证言》卷三第465页;《证言》卷四第62页; 5 《福山宝训》第126页; 6 《福山宝训》第129页;《证言》卷三第426页; 7 《基督教育原理》第300,399页;《儿童教育指南》第528页;《传道良助》第258页;《医疗布道论》第13页;《喜乐的泉源》第95,96页;《给传道人的证言》第323,379,485页;《证言》卷三第415页;《证言》卷六第95页;《证言》卷八第23页;《证言》卷九第279页; 7,8 《基督教育之研究》第242页;《福山宝训》第130页; 7-11 《告青年书》第123页; 9 《布道论》第200页; 9-11 《复临信徒家庭》第299页;《福山宝训》第132页;《证言》卷五第201页; 11 《成圣的人生》第84页;《证言》卷一第121页;《证言》卷五第157页; 12 《复临信徒家庭》第423页;《历代愿望》第640页;《教育论》第136页;《怀氏传略》第303页;《福山宝训》第134页;《服务真诠》第105页;《今日的生活》第165,200页;《先知与君王》第652页;《证言》卷二第136页;《证言》卷四第310,350,359,487,490页;《证言》卷五第179,338页;《证言》卷八第134页;《论福利工作》第202页; 13 《证言》卷三第199,428页;《证言》卷四第218,364页;《证言》卷五第172,437页; 13,14 《基督教育之研究》第366页;《基督教育原理》第200页;《传道良助》第160页;《医疗布道论》第62页;《证言》卷一第127页;《证言》卷二第479,592页;《证言》卷八第65页;见太16:24怀爱伦注释。 14 《使徒行述》第565页;《传道良助》第135页;《福山宝训》第138页;《今日的生活》第69页;《怀氏传略》第190页;《证言》卷二第688页;《证言》卷四第364,503,589页;《证言》卷五第435页;《证言》卷九第23页; 15 见太16:24怀爱伦注释。 15,16 《布道论》第597页;《福山宝训》第145页;《证言》卷四第376页; 15-20 《布道论》第589页;《证言》卷四第230,232页;《证言》卷五第668,671页; 16 《基督教育之研究》第189,536页;《善恶之争》第465,520页;《怀氏传略》第45页;《证言》卷一第412,482页;《证言》卷五第129,394页;《证言》卷八第326页; 16-18 《证言》卷一第454页; 17 《历代愿望》第314页;《成圣的人生》第58页;《证言》卷二第328页;《证言》卷四第311页;《证言》卷五第98页; 18 《布道论》第308页;《证言》卷四第347页;《证言》卷五第98页; 20 《使徒行述》第523页;《基督教育之研究》第329页;《布道论》第287页;《基督教育原理》第89页;《善恶之争》第397页;《怀氏传略》第325页;《给传道人的证言》第33,466页;《证言》卷一第193页;289页;《证言》卷二第88,442,598,656,663页;《证言》卷三第249页;《证言》卷四第230,239,311页;《证言》卷五第98,342页; 20-21 见太24:23,24怀爱伦注释。 20-23 《证言》卷一第416 (太24:24;林后11:14,15;帖后2:9.10,启13:13,14)单凭口说是不够的——那些说自己已经成圣的人,会十分自豪地说:“主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?”这些人自吹自擂,说自己为耶稣做一切的事。他们正是那些自称已经成圣了的人。其实他们是与上帝的律法相对抗的。基督称他们作恶的人。因为他们是骗子,披着公义的外衣,遮掩了自己品格的残缺,就是不洁之心的罪恶,撒但在末后的日子已经下来,在那沉论的人身上行各样出于不义的诡诈。他要在假先知和世人面前行神迹奇事,自称是基督。撒但把自己的能力赐给那些帮助他进行欺骗的人。所以那些说自己拥有上帝大能的人,只能用那伟大的探测器——耶和华的律法来识别。上帝告诉我们,倘若能行,连选民也被迷惑了。羊皮看起来是真实无误的,看不出里面是狼。我们只有运用上帝伟大的道德标准,才会发现他们是违背耶和华律法的人(《评论与通讯》1885.8.25)。 21 《天路》第272页;《先祖与先知》第207页;《证言》卷一第482页; 21-27 《证言》卷四第613页; 22 《天路》第412页; 23 《使徒行述》第423页;《给管家的勉言》第128页;《证言》卷四第514页;517页;《证言》卷五第398页;《证言》卷七第71页;《证言》卷九第252页; 24 《传道良助》第103页;《证言》卷四第656页;《证言》卷五第129页; 24,25 《历代愿望》第314页;《基督教育原理》第289页;《证言》卷三第414页;《证言》卷四第117页;《证言》卷八第173页; 24-27 《基督教育之研究》第61页;《给传道人的证言》第126页;《证言》卷八第297页; 25 《福山宝训》第147页;《证言》卷六第146页; 26 《今日的生活》第73,85页;《证言》卷三第475页;《证言》卷五第129页;《证言》卷六第16,143页; 28 《基督教育原理》第238页; 28,29 《福山宝训》第47页;《证言》卷七第269页; 29 《健康勉言》第318页;《安息日学训言》第109页;《基督教育之研究》第240页;《历代愿望》第253页;《布道论》第55,56页;《基督教育原理》第236,406,407页;《证言》卷五第254页;《证言》卷八第201页;《论福利工作》第287页;见路4:18,19. 怀爱伦注释。
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