第十四讲
19不要為自己積儹財寶在地上,地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。 20只要積財寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。21因為你的財寶在那裏,你的心也在那裏。 馬太福音六章 22-23 節 【論心裏的光】 22眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮,全身就光明。23你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢。 太六: 22節 [眼睛]----(同心):於舊約聖經常代表一個人的心志和取捨,(申十五 :9) "你要謹慎,不可心裏起惡念,說:第七年的豁免年快到了,你便惡眼看你窮乏的第兄,甚麼都不給他,以致他因你求告耶和華,罪便歸於你了" {暸亮}---- 原意是"健全""專一"。 [昏花]---- 原意是"敗壞""邪惡",而"惡眼"含有嫉妒,吝嗇之意。 肉眼是否健全,決定人的視野是光抑暗。同樣,人對神的心志是否尊敬一(或對積財在天是慷慨抑吝嗇),絕定人一生有否方向和意義。 馬太福音六章 24-34 節 【勿慮衣食】 馬太福音六章 24-34 節 【不要憂慮】 由於19-24節所給的理由,門徒不應憂慮衣食,而是首先追求神的國和神的義。 太六: 33 節 [慕義]----渴望個人在神面前被稱為義,行事合神心意,並盼望世上公義得彰。況且: 神既賜人生命和身體,必照顧衣食這些小問題(25下)。 神既顧念飛鳥,花草,必看顧更貴重的衪的兒女(26,28-30)。 為未來憂慮也是無濟於事的(27,34)。 舊約所羅門的榮華(王上十:4-7,代下九章)。 不為衣食憂慮,不等於無需作工,參(帖後三:10),無需照顧他人疾苦,參(太廿五:31-46),或不遇見困難(34節)。 葛培理博士有一段關於憂慮的文章,發人深省。特抄下英文本: Planning for tomorrow is time well spent; Worrying about tomorrow is time wasted。 Sometime it's difficult to tell the difference。 Careful planning is thinking ahead about goals, steps, and schedules, and trusting in God's guidance。 When done well, it can help alleviate worry。 The worrier is consumed by fear and finds it difficult to trust God。 The worrier lets his plans interfere with his relationship with God。 Dr。 Billy Graham 1996 為明天計劃是善用時間,為明天憂慮郤是浪費時間, 有時這兩者的分別真是難以判斷。 謹慎計劃是預先思想目標,步驟和進程,並且信靠神的引導; 預備得好,會幫助我們減輕憂慮。 常常憂慮的人卻充滿恐懼,覺得難以信靠神,他們容讓自己的計劃影響與神的關係。 不要容讓對明天的憂慮影響你今天與神的關係浪費時間。
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