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王的复活 27章57节至28章
l．葬于坟墓（太廿七57-61） 当晚有约瑟来，他也是耶稣的门徒，他是个议士（路廿三50），也是财主（赛五十三9）。他来见彼拉多，并要求耶稣的身体，彼拉多就给他，于是他用干净的细麻布将耶稣的身体裹好，安放在自己的新坟墓里，那是凿在磐石里的，又把大石头辊到墓门，足以证明他是真死了。还有跟随耶稣的妇女，即两个马利亚在那里对坟墓坐着，若耶稣未死，她们是绝不允许人埋葬他的（约廿l、11-18）
2．封石看守（太廿七62-66） 祭司长和法利赛人仍不放心，怕门徒偷去身体就说耶稣复活了，如此将会迷惑更多人。因此求彼拉多派兵看守，并用即封了石头，将坟墓把守妥当，就不怕门徒偷走了。他们用尽方法看妥耶稣的身体，却不信耶稣能复活。但神叫耶稣从死里复活的大能是任何势力所不能抵挡和拦阻的，只能证明主是真的复活了。
3．天使宣告（太廿八-7） 主耶稣在安息日将尽，就是七日的头一日，清早天还黑的时候复活了（约廿1），抹大拉的马利亚和即雅各与约西的母亲马利亚（她可能就是华罗丢的妻子。太廿七56、61；可十五40、47，十六1；约十九25），她们来看坟墓。此时忽然地大震动，天使把石头辊开，坐在上面，看守的人部吓得浑身乱战，天使就向妇女们宣告耶稣已经复活，并嘱咐她们快去告诉他的门徒说。「他已从死里复活了」，并应许要见他们。
4．妇女报信（太廿8-10） 妇女们听到天使的宣告之后，就急忙离开坟墓，她们又害怕、又大大地欢喜，向门徒报信。她们害怕是因为所经历的事、看到坟墓打开和遇见天使。她们大大地欢喜是因听到耶稣已经复活，虽尚未见到他却已相信了（彼前一8）。 5．耶稣显现（太廿9-10） 当她们还在路上的时候，耶稣就向她们显现说。「愿你们平安。」她们就上前抱住耶稣的脚，那是何等的惊奇、喜乐。所以主对她们说：加利利是耶稣的本乡，门徒也是加利利人。主传道、工作大都在加利利，而且主在受难前夕也告诉他们要在复活后往加利利去（太廿六32）。这是极大的证明，他的复活是真的，不然在被钉之后那样地衰弱，怎还能从耶路撒冷到很远地方去呢？ 6．公会谎言（太廿八11-15） 看守的兵不敢直接报告彼拉多，只得将实情报给祭司长。祭司长和长老商议，就拿许多钱给兵丁，要他们说这是在夜间睡觉的时候被他的门徒偷走了。这话传在犹太人中问，直到今日。其实这是不可能的，因为： （1）派丁看守，岂敢放任，让人偷去？ （2）门徒害怕，岂敢来偷？ （3）有石挡门，岂能不惊动兵丁？ （4）门徒偷去何用，绝无偷去动机？ （5）偷去之后，如何处置、隐藏？ （6）兵了若睡着，怎知耶稣身体被偷，而且是门徒偷的？ （7）若明明来偷，岂不动用兵器保护呢？ （8）按罗马军律，守望兵睡觉是重罪，他们怎敢冒险？ （9）顶多一两个兵睡着，岂能所有的兵都睡了呢？ （10）若真被偷，当向他们问罪，岂能付给他们钱呢？ （11）若果被偷，必定连裹头巾、细麻布一同偷去，岂能耽延，使 兵丁睡醒呢？ 所以耶稣身体被偷的谎言也不能成立。 7．差徒传道（太廿八16-2O） 耶稣复活后曾多次向门徒显现，唯独这一次是耶稣自己约定的，所以特别重要。他们见了耶稣就拜他，然而还有人怀疑。按说多马已经看见主是否已经复活，但他们疑惑这是不是那位复活的主，但当耶稣一近前来，所有的疑惑就都消逝。 主耶稣吩咐他们说：「天上、地下所有的权柄部赐给我了，所以你们要去使万民作我的门徒，奉父子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的都教训他们遵守，我就常与你们同在直到世界的末了。」这是天国之王最后的命令，无人曾如此说，也无人敢说，耶稣不但说了，也成就了。今天万民已作主的门徒，虽不是每一个人，但是到处都有人奉圣父、圣子、圣灵的名给人施洗，何止千千万万。每逢主日和其他时间，各处都有极多的讲道，教训人遵守主的吩咐，完全证实了主的话和他的身分、权威，他也的确与他的门徒同在，直到世界的末了。
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