六1　“自己的家鄉”。即拿撒勒。

六3　“長兄”。耶穌的四個弟弟和兩個或以上的妹妹，是約瑟和馬利亞在耶穌出生後所生的。參看馬太福音一章25節的腳註。雅各成為耶路撒冷教會的領袖和雅各書的作者。猶大寫了猶大書。“他們就厭棄他”。有些東西妨礙他們相信祂。

六5,6　因為他們缺乏信心，而不是因為耶穌缺乏能力，以致祂不能在拿撒勒行許多神蹟。

六8,9　輕裝上路。參看馬太福音十章10節的腳註。“口袋”指裝細小物品或必需品的小袋。

六11　“把腳上的塵土跺下去”。象征完全斷絕友誼和拒絕負上進一步責任的動作（參看徒一三51；一八6）。

六14　“希律王”。加利利和比利亞的希律安提帕，從主前4年至主後39年執政。在職務上，他並不是王，但這職銜是他當時通俗的稱謂。

六17　“腓力”。希律的兄弟，但不是路加福音三章1節所提及的腓力。希律腓力的妻子希羅底離開了他，與另外一個叔父希律安提帕同居。

六18　“不合理”。參看第十章11節及利未記十八章16節。

六26　“因他所起的誓”。在古代近東，誓

言是不能取消的。

六34　“牧人”。參看民數記二十七章17

節、列王紀上二十二章17節和以西結書三十四章5

節。

六37　“二十兩銀子”。直譯作：二百得拿利。這數目相等於一個人八個月的工資。得拿利是在巴勒斯坦地使用的一般羅馬銀幣，一個得拿利是一個農民平均每天的工資。

六43　“籃子”。這些是細小的藤籃子。第八章8節和20節（給四千人吃飽）所使用的是另一個希臘文，指一種較大的籃子。

六44　“吃餅的男人共有五千”。這裏人數不包括婦女和孩童。

六48　“四更天”。從凌晨三時到六時。

六52　“心裏還是愚頑”。即他們的心靈對基督的神性——祂的神蹟不斷要表明的屬性——並不敏感。

六53　“革尼撒勒”。在加利利海的西北岸。