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第十六章
一六1 “過了安息日”。這時可以為永久的埋葬而準備屍身。 一六5 “一個少年人”。明顯是把石頭輥開的天使（太二八2）。“驚恐”。直譯作：極之驚奇和驚訝。 一六6 “他已經復活了”。這個簡單明白的事實，就是基督信仰的基礎。 一六7 主特別關心那否認祂的“彼得”。 一六9～20 這段在兩個最可靠的新約抄本裏都沒有出現，但卻在許多其它的抄本和譯本。倘若這不是馬可福音真正文本的一部分，第8節那突然的結尾大概由於原來的結束經節遺失了。因為第9至20節之真實性是可疑的，所以若以此作為一個教義或一種經歷的基礎，是不智的（尤其是16至18節）做法。 一六16 “受洗”。可能指聖靈的洗（林前一二13）。若指水的洗禮，必須留意使人受罪責的是不信，而不是不受洗。水的洗禮不能拯救人。參看使徒行傳二章38節和彼得前書三章21節的腳註。 一六18 新約沒有任何記載顯示有人喝了毒物而不受傷害的。
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