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第一章
1:1-8 施洗约翰传道
1 「福音」：并非指本福音书，乃是关乎耶稣基督所赐救恩的好 信息（见串2）。
「起头」：是指救恩事迹的开始：施洗约翰作先锋，预备主的 来临。
3 「旷野」：见路1:80及注。
4 「悔改 ...... 得赦」：全身浸入水或以水洒在头上的「洗礼」， １ 於爱色尼派（见125页）是重覆举行的洁净仪式， ２ 另外是当时外邦人皈依犹太教的入教仪式，而施洗约翰 的洗礼只行一次（异於１ ），并以犹太人为对象（异 於２ ），表示内心的悔改，迎接神国的到来。 参太3:2注。
6 施洗约翰的衣著像是古时先知的服饰（亚13:4），尤与先知以 利亚的相似（王下1:8; 可6:15; 约1:21注）。
「蝗虫、野蜜」：通常是旷野游牧之人的食物。
7-8 见路3:15-16注。
「用圣灵 ...... 施洗」：指圣灵的浇灌，应验旧约的预言。 （参赛44:3; 结36:26起; 珥2:28起）
1:9-11 耶稣受洗
见太3:13-17注。
1:12-13 受试探（见串11）。
「撒但」：即魔鬼（见太4:1注）。
只有马可提到「野兽」。
1:14-20 耶稣传道与呼召四门徒
14 「下监」：（见串13）。
15 耶稣传道的内容与施洗约翰的相仿（见太3:2注），但更声明 神所定的「日期」已到（满了），因此信息更形迫切。
「信福音」：於此指相信神国快到来的好信息。
16 「来跟从我」：指呼召他们作门徒。这可能不是耶稣与他们的 首次接触（参约1:35-42）。
「得人 ...... 一样」：见太4:19注。
1:21-28 治好污鬼附身的人
21 「迦百农」：见太4:12-16及注。
「安息日」：摩西律法所定每周的休息日，从星期五黄昏到星 期六黄昏时分。其作用见出20:8-11; 申5:12-15。
「会堂」：各处犹太人於安息日用作崇拜、平常日子用作教育 和处理公众事务的地方（参结20:1; 徒16:13注）。
22 「文士」：见太2:4注。 他们习惯引用著名教师的话为根据；但主的教训却是直接从神 而来，满有权柄。
25 当时犹太人所盼望的弥赛亚主要是一位能领导他们推翻罗马政 府的人物。耶稣治病赶鬼的能力若宣扬出去，犹太人必然误会 就是那政治性的弥赛亚，而要求 赶逐罗马政府，妨碍 履 行在世上的使命。
1:29-34 治好各种病人
32 「天晚日落」：可能是安息日刚完的傍晚；安息日内有关工作 与行动上禁制（见约5:10, 16注）已经过去，百姓乃可把病人带 到耶稣跟前。
34 「不许鬼说话」：见25注。
1:35-39 在加利利各会堂传道
信息内容，见15节。
1:40-45 洁净长大麻疯的
40 「大麻疯」：见路17:12注。
44 麻疯病者痊愈後须有祭司验明，以及献上祭物，始能回复正常 生活（利14:2-32）。
「对 ...... 证据」：就是表明已获医治。
思想问题（第1章）
１ 这里所提的「福音」是什麽？ 施洗约翰和耶稣如何宣讲「福音」？ 这「福音」与你有什麽关系？
２ 施洗约翰对他自己与对耶稣的认识是怎样的？ 你对自己和对神的认识又是怎样的？
３ 约翰的洗礼和耶稣的洗礼有何异同？ 你所接受的洗礼是属那一种？ 洗礼本身可否成为你得救的确据？
４ 耶稣的呼召如何临到门徒身上？（参1:16-20; 2:13-17） 若神的呼召临到你，你有什麽回应？ 你愿意放弃大有前途的事业吗？你愿意失却优厚的薪酬吗？ 倘遭家人反对，你是否宁愿不顾亲情而接受主的呼召？ 主若呼召你往穷乡僻壤落後之地事奉，你肯吗？
５ 耶稣在初期传道时每天的生活是怎样的？ 思想你的基督徒生活又是怎样的？ 你是否懂得好好地运用神所给你的每一天？
６ 祷告生活和传道生活两者有何关系？ 主给我们什麽榜样？ 今天许多教会都很注重传福音工作，但肯付上祈祷的信徒却十分 缺乏。 教会应如何推动个人祷告以及整体祷告？
７ 长大麻疯的人为什麽得洁净？ 他被治愈後，为什麽耶稣吩咐他不要告诉人？ 这事给你什麽教训？
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