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题目 : 有福的人
经文 : 诗篇第一篇
「不从恶人的计谋、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位、
惟喜爱耶和华的律法、昼夜思想、这人便為有福。他要像一棵
树栽在溪水旁、按时候结果子、叶子也不枯乾．凡他所作的、
尽都顺利。恶人并不是这样、乃像糠秕被风吹散。因此当审判
的时候、恶人必站立不住．罪人在义人的会中、也是如此。因
為耶和华知道义人的道路．恶人的道路、却必灭亡。」
这篇诗第二节说：「惟喜爱耶和华的律法、昼夜思想、这
人便為有福。」
「这人便為有福」这句话在中文圣经是放在第二节末了，
但在原文圣经和英文圣经，它郤是全篇的第一句。换言之，这
篇诗一开头就说「有福的人!」，事实上浅文理圣经就是这样译
「福哉斯人！」把这句话放在篇首，表明这篇诗的主旨是希望
我们做个有福的人。这也可以说是全本圣经的主旨：神希望每
一个人都成為有福的人。
要怎样才能成為神眼中一个真正有福的人呢？这篇诗就是
在指示我们正确的路径。
一. 对罪说「不」
要成為一个有福的人，第一件要学的就在第一节。圣经说：
「不从恶人的计谋、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位、」
这裡很明显是讲到有关「罪」的问题，是谈论对罪的态度。要
成為神眼中真正有福的人，首先应该对罪有正确的态度。对罪
没有正确态度的人，很难成為一个真正有福的人。
人对罪应该有怎样的态度呢？这节经文一共出现了三个
「不」字。这就是说，我们对罪应该敢於说「不」！因為如果
不对罪说不，就很容易与罪妥协，很容易犯罪，以至落於罪的
网罗。今天很多人在世界所以痛苦，就是因為对罪恶没有说
「不」。但是，请大家留意，这篇诗是写给希伯来人，神的百
姓读的，换言之，有时神的百姓--我们这些属神的人，对罪也
不一定有正确的态度，对罪有时也没有说「不」。
人应该怎样对罪说「不」呢？看圣经的讲法多好！这裡的
三个「不」是有层次的。
1. 不从
第一个「不」是：「不从恶人的计谋」。这是我们对罪应
该有最基本的态度。
我们活在世上，罪一直向我们发出引诱，要我们去犯，所
有的信徒都应该懂得说「不」。
相信读书是我们人生最快乐，最单纯的时候。虽然有时考
试很辛苦，然而因為环境单纯，读书还是最写意的日子。一旦
离开校门，你就会发觉要面对一个很复杂的社会，面对很多罪
的引诱，使我们防不胜防，感到痛苦。从前我的同事们知道我
曾喜欢赌博，就常引诱我。赌博是不一定在赌馆，原来在工作
地方也可以赌。当时我在银行工作，最多见的是钱，而每个人
都会数钱，因為进银行工作，第一步就是学数钱。同事们连数
钱也用来赌。他们数到随便一张钞票时忽然停下来，将那张钞
票的号码数目加起来，谁猜对就嬴钱。他们多方的要我参加他
们的赌局，引诱我和他们赌博。
他们也知道我曾喜欢跳舞，就常引诱我去跳舞，且说，跟
他们去舞厅，他们就跟我来礼拜堂，似乎是公平交易！要不要
救他们的灵魂？要不要和他们交换去舞厅呢？你很容易就受引
诱。
圣经教我们：「不从恶人的计谋」，不要听从他们。
2. 不站
第二个「不」是：「不站罪人的道路」。
站，就是停留。停在那裡观望、观看。
站，就是同意。意念上同意了他们的道路，认同了他们的
作法。
停留是可怕的，因為你停在那裡观看、观望，就是将自己
暴露在罪恶的试探中。夏娃就是站在那裡观看分别善恶树的果
子，结果就失败了。人都是脆弱，意志不够坚强的。人都有欲
念，而且不易控制。故不要停留观望，因為很容易跌倒。
不要同情罪恶的道路，更不要认同、同意错误的行為。错
就是错，无论人用什麼美物去包装。面对这些，我们最好的办
法就是不认同，我们赶快逃。
3. 不坐
第三个「不」就是「不坐褻慢人的坐位」。
坐，就是有份，就是参与。
我们对罪要一概不参与，与它无关无分。
从前我的同事们常引诱我合伙买彩票。他们提出理由是：
第一，彩票是合法的，因此基督徒是可以做的。第二，香港赛
马会赚到的钱是用来做慈善的，因此，基督徒是应该做的。第
三，我是基督徒，如果我和他们一起买彩票，神一定会赐福，
那就会使他们也连带得福。他们说得头头是道，然而却似是而
非。我们要说「不」，不「坐」这样的座位。
如果我们不说第一个「不」，很容易就会「站罪人的道
路」。如果我们不说第二个「不」，很容易就会落到第三步：
去坐在褻慢人的座位上。要学会说这三个「不」。
人若不对罪说「不」，就很容易陷在罪中。一个陷在罪中
的人怎麼会有福气呢！在罪的网罗裡怎会幸福呢？虽然罪起初
可能是甜的，快乐的，但那只是糖衣毒药。很多人喜欢赌博、
色情，起初好像很快乐，结果是家破人亡。中文报纸曾报导一
件兄杀案：一个女人从大陆来到美国，后来被发现死了，审讯
结果说是情杀。事因有个男人去大陆做生意，惹来婚外情，后
来将那女的接来美国,妻子当然不高兴,吵闹的结果是发生了命
案。落在色情网罗的起初可能很快乐，结果郤陷自己和家人到
无法弥补伤痛的地步。犯罪一定带给人痛苦，人落在痛苦的深
渊是不会幸福的。因此圣经教导我们对罪一定要说「不」。求
主帮助我们一起来学这功课，做一个向罪敢於说「不」的人。
二. 喜爱神言
做一个有福的人，除了消极的向罪说「不」，圣经还有正
面积极的教导。这篇诗的第二节说：「唯喜爱耶和华的律法，
昼夜思想，这人便為有福。」这节圣经很明显的是论到关乎神
的话。一个真正在神眼中蒙福的人，对神的话应该也有正确的
态度。
1. 喜爱
我们对神的话应该有怎样的态度呢？这节圣经说：「唯喜
爱耶和华的律法」。因此，第一个应该有的态度，是「喜爱」
神的话。
我们是不是喜爱神的话，从一些表现就可以看得出来。
A. 喜欢听
真喜爱神话语的人，一定喜欢听神的道。因為你如果喜欢
一个人，一定会喜欢听他讲话。广东话有「煲电话粥」的说法，
就是电话打得好长的意思，长到一个地步，连米都已煮成粥。
跟一个所喜欢的人通电话，讲到这边耳朵痛了换另一边，结果
两个耳朵都又热又痛，还在继续讲下去。為什麼能够这样长而
不厌烦？因為喜欢听！到底我们喜不喜爱神的话，从喜不喜欢
听道就可以测试出来。
或许我们都喜欢听道，不过有条件。我们拣讲员：某某人
讲就喜欢，某某人讲就不喜欢。当我们听道要拣讲员，就说明
我们并不是真喜爱神的话。真喜爱神话语的人，是无论谁讲都
喜欢，只要是讲神的话都喜欢，而不拣讲员的。当然，我也承
认我们传道人，有时道的确是讲得不好，有时讲完，我都责怪
自己。喜欢听讲得好听的道本无可厚非，但我想我们若预备好
心来听道，就无论是谁讲都会觉得好。有没有发觉，许多时候
我们来礼拜都是没有把心準备好。刚睡醒就赶来，很忙乱，心
思不集中，除非是有很特别的讲员，不然什麼也听不进去。相
反，如果我们每次来礼拜都预备好心，你就会发现那次听道是
不一样的。
B. 喜欢读
真喜爱神的话不单喜欢听道，还喜欢读神的道。讲员有时
讲得不好，但圣经本身一定好。人可能讲得不好，但神讲的就
没有理由不好。
我们是不是喜欢神的道呢？就看我们是不是喜欢读圣经。
我们是不是喜欢读圣经，则要看我们怎样读圣经。也许我
们很喜欢读圣经裡的歷史故事，或喜欢读书信、诗篇。但喜欢
申命记吗？利未记呢？这些书卷就真是「律法」了。假如连利
未记，申命记你都喜欢读，那你真是一个有福的人。
有人说，创世记、出埃及记都好读，但一到利未记就觉得
好难，於是就跳到约书亚去，我也曾是这样。从约书亚记读到
先知书又跳，跳到新约去，从来不知道先知书讲甚麼。常常跳
读，跳来跳去。可见很多时候我们并不真喜欢读圣经，合心意
的就读，不合心意的就不读，这样怎算是爱读神的话呢？怪不
得我们不能成為一个最有福的人。
求主培养我们爱祂话语的心，喜欢听道，也喜欢读道。常
记得礼拜天回教会听道，上主日学，参加查经班查考圣经。也
记得在家中自己读圣经，从头到尾地一再的读，使我们成為一
个熟悉神话语的有福的人。
2. 思想
对神的话应该有甚麼态度呢？第二节还说要：「昼夜思
想」。原来，我们对神的话，不单要喜爱，还要思想。
圣经这个讲法很特别，人有福怎会和「思想」神的话有关
呢？我们常说行神的道有福，难道连想都会有福？后来我明白
了。行神的道固然有福，想神的道也实在会蒙福。因為当人常
想神的道的时候，他的思想就被神的道所佔有、所充满。人是
否有福就看他思想裡充满些什麼。充满好的，他就有福，反之，
他就有祸。人的思想决定一切，甚至决定他一生的道路。
A. 勿被恶充满
当一个人的思想被恨充满，一天到晚在恨人，你想这人会
不会有福？人被恨充满，连样子都不好看，他的心很苦。若一
个人的思想被怀疑充满，他也很苦。别人笑，就怀疑人家在嘲
笑；人不笑，又怀疑他有敌意。其实人通常就只有这两种表情：
笑与不笑。你的思想若被怀疑充满，那你週围的每一个人都变
成你的敌人，你一生就在疑恨的痛苦中渡过。一个老人就是这
样，常怀疑有人偷她的东西，偷她的裤子。其实新买回来的还
可能有人要，穿过的、旧的谁要偷呢？又怀疑人偷她的白糖，
其实那间老人院每张餐桌上都有白糖。於是把白糖锁在衣柜裡，
甚麼都锁在衣柜裡，惹来许多蚂蚁。看被怀疑充满的人何等可
悲！
B. 要被道充满
被神的话充满的人就不一样。
a. 他有滋润供应
人若昼夜思想神的话，心裡充满神的话，就会像圣经第三
节说的：「他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子，叶子也不
枯乾」。人被神的话充满，神的话就像溪水一样，成為他生命
的供应和滋润。这样他的生命就不会枯乾。遇到伤心事时，神
的话就立刻带来安慰；遇打击时，神的话就成為他的支持、鼓
励。遇试探时，神的话立刻成為他的指南，叫他不落在试探裡。
遇失败时，神的话又立刻成為他的力量，使他从新再起。这都
因為他裡面充满的是神的话。
b. 他能结果子
圣经说「按时候结果子」，就是神的话使他能结果。
信徒能否结果子，不光是看他有没有生命，也是看他和神
话语的关系。思想裡充满神的话，他才能按时结果。
人喜爱神的律法，常常思想，心裡充满神的话，行出来的
自然也善。一位姊妹本来不大识字，但很喜欢读圣经，常请人
教她读圣经。她不但因此学会认字读书，还因喜爱读圣经听道，
心裡有神的道。她整个人满有基督的生命见证：常常喜乐，无
论顺境逆境都是一样；為人很明理，媳妇，儿孙，亲朋莫不喜
爱；心肠柔软，那裡有人有需要，她就主动去帮助，直到行动
不便，还托人送去。她的一生多有施出，结满果子。九十多岁
离开世界时，每一个接触过她的人都怀念她，这样的人是真正
的有福。
圣经要我们切实地作一个有福的人：对罪有正确的态度，
要勇敢说不；对神的话语有正确的态度，要喜爱，要常常思想。
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