4·神仆的末周 11章至13章37节
关于主的末后的一周在耶路撒冷的日程如下: 星期六:到伯大尼(约十二1)。 星期日:进入圣殿。 星期一:咒诅无花果树,洁净圣殿。 星期二:最后一日在圣殿,与公会的人辩驳他的权柄,讲凶恶园户的比喻,论纳税给该撒,论复活与最大的诚命及大卫子孙,称赞寡妇捐献,在橄榄山上预言圣殿被毁、灾难和主再来。 星期三:在伯大尼(有人认为下一天的事是发生在这一天)。 星期四:傍晚,在最后的晚餐设立圣餐。夜间,在客西马尼被捉拿。 星期五:受审和被钉十字架。 星期六:在坟墓中。 星期日:从死里复活。 这末后一周的事在别的福音书都有记载,有的比马可福音所记的更多。有几处本书记的更详细,或是别书未提到的,也可以说是主在地上工作三年所得到的一些结果。 1. 主耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有一个穷寡妇投了两个小钱,就是一个大钱,耶稣对门徒说她投的比众人还多,别人是有余,这寡妇是不足,把她一切养生的都投上了(可十二4l-44)真是爱神过于爱自己的性命。虽无人注意,但唯有主知道,将来在神的国里,我们会看到两个小钱的价值究竟有多少,它比全世界所有的财富所能换来的更多。 2.另一个未记名的女人,即马利亚,她拿着一玉瓶极贵的真哪达香膏来,打破玉瓶,并膏在耶稣的头上,但却受人的责难和抨击,然而主却称许说:「她所作的是尽她所能的,她是为我安葬的事,把香膏预先浇在我身上……无论在什么地方传福音,也要述说这女人所作的以为纪念。」(可十四3-9)这里的「预先」和「尽所能」是特别引人注意的说法,谁能如此作在主身上呢? 3.有一个少年人在耶稣被捉拿时,赤身披着一块麻布,当人要捉拿他时,他便丢了麻布、赤身逃跑,只有马可记载这事,但不提其名,多认为是马可。可能是扰大先领人到马可的家来,捉拿耶稣,因他家就是主在最后一次吃晚餐的地方,一见耶稣和门徒已离开,就往客西马尼去捉他。马可被那些人惊醒,就赶快披上一块麻布,跟到客西马尼,十一个门徒先逃走了,他却仍跟着耶稣,但他们也要捉拿他,他就赤身逃走了。这件事是马可终身难忘的,圣经也没有将这事漏过,因为凡与主有关系、作在主身上的,主不会忘记。 4.在主复活的早晨,天使对那些到坟墓里来膏耶稣身体的妇女说:「你们可以去告诉他的门徒和彼得说……」这里特别提到「和彼得」,难道他不在他的门徒中吗?是他自觉不配称为门徒,因他三次否认主而被主弃绝了呢?或者是亲爱的主怕他自觉羞愧,再也不敢见主的面,而特别告诉他主仍爱他、收纳他(路廿四34)?主曾说:「你回头以后要坚固你的弟兄!」(路廿二32)历代以来,不知有多少像彼得一样软弱、跌倒、失败的弟兄,皆因这句话、因主的大爱而恢复,并得到坚固,重新跟随主。
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