耶稣说有希望，祂说我来是要救赎那些失丧的人，但他们拒绝他，但他们在星期天一早发现什么？石头被挪开，为甚么？让耶稣出去？不！他们不必滚石头让祂出去，祂可以穿石而过，石头滚开并不是让祂出来，而是让他们能进去看个究竟！有趣的是，他们在路上担忧谁能滚开这石头，这是很正常的事，其实他们根本不须烦恼，就像我们有时也为一些不须烦恼的事烦恼一样，因为神永远比我们提早到达而且照顾齐全了，谁能把石头挪开呢？他们如此担忧，然而，神早在他们到达之先移开石头了。今天你为了什么烦恼呢，不要烦恼了，神将会把一切安排好的，烦恼对时间和精力都是不需要的开支，神不希望我们烦恼。

他们就出来、从坟墓那里逃跑．又发抖、又惊奇、甚么也不告诉人．因为他们害怕。(马可福音16:8)天使对他们说：去告诉门徒和彼得。最后一次，我们在那里看到彼得呢？就是，在他为了他的失败而陷入绝望中。最后耶稣看到彼得时是在耶稣预言：鸡叫时你会三次不认我。当鸡叫时，耶稣看着彼得，后来，彼得外出，哭得很厉害。耶稣说今晚，你们为我的缘故都要跌倒。彼得说：如果他们跌倒，我也不会跌倒。耶稣说彼得，在鸡叫时你会三次不认我。我不会，就是他们杀了我，我也不会。一个女孩问他，你和祂在一起吗？不！我不认得祂。你是他们其中之一：我不是：那些在附近的人开始说：为甚么，你是加利利人，因为你有加利利口音，彼得开始诅咒而且发誓我不认得这个人。立时，鸡叫了，而且耶稣看着彼得，此时，彼得心想，我失败了，主啊，我是彻底的失败了。所以祂出去并且很痛苦的哭泣，这是我们看到彼得的最后一次。

现在耶稣复活了，第一个信息是，告诉彼得。主从不对我们失望，是的，彼得你失败了，但我复活了，它将是一个新的开始，一个新的生命。主对那些像彼得那样的失败者特别有兴趣。耶稣总是用特别的方法和失败者恢复关系。

一些学者认为马可福音从九节到结尾不可记载，因那是被其它作家加进去，不是原著。他们是根据在Siniaticus 和Vatican 这两本古代手稿圣经并没有记载这些。这两本在今日，是最早的，也比较完全的手稿之一，记载于四百年左右，在西乃山Tichendorf 附近的ST。Catherine憎院里发现的。但其它大部分的手稿都有记载，可是这些记载的年代比较迟，然而，Iraneous，Hipolatus 这两位教父的手稿都记载了马可福音第9－16节，而这两位都在两百到三百年之间，可见他们引用更早的手稿，无疑的比Siniaticus 更早，而且他们在Siniaticus 抄手搞前就死了，所以福音应该有第9－16章，这是一个强有力的证据。

在七日的第一日清早、耶稣复活了、就先向抹大拉的马利亚显现．耶稣从他身上曾赶出七个鬼。(马可福音16:9)约翰福音会给我们一个比较完整的故事他去告诉那向来跟随耶稣的人．那时他们正哀恸哭泣。(马可福音16:10)这是第三天了，他们还是哭泣痛心，因为他们寄望在耶稣身上和祂要建立的王国都与他一起钉十字架了，一切希望全毁了。这时玛利亚回来报告说：我看到耶稣，祂在花园向我显现：，他们说：胡说，你疯了。

这事以后、门徒中间有两个人、往乡下去．走路的时候、(马可福音16:12)路加福音提到耶稣在Emmaus以马忤斯的途中向两个人显现，在路加福音时，我们再详细谈。

他们就去告诉其余的门徒．其余的门徒、也是不信。后来十一个门徒坐席的时候、耶稣向他们显现、责备他们不信、心里刚硬．因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。(马可福音16:13-14)其实，这些信徒的怀疑和不信对耶稣的复活，是有力的证据。当然，最大的证据是他们人生的改变。看他们在信主前和信主后生活的改变，足以证明耶稣的复活！他又对他们说、你们往普天下去、传福音给万民听。〔万民原文作凡受造的〕(马可福音16:15)本来，耶稣送他们出去是为以色列人，现在他们的任务是为全世界的人传福音。

信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。(马可福音16:16)这就是我告诉你们的：你可以信或不信，信而受洗的就得救，不信的就被定罪。圣经不需用矫饰的文字，在约翰福音说信子的有永生，不信子的得不着永生，神的震怒常在他身上。你必须在这两条船中选一条，你信或不信，你得救或灭亡。信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．手能拿蛇．若喝了甚么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。(马可福音16:17-18)这些神迹是赐给那些到普天下传福音的人，当他们传福音时，他们会说方言。今天我想到，Wycliffe Society钜大的翻译圣工和赶鬼事工，这在宣教士来说是很平常的事。但在美国由于强有力基督教的影响，就显得不平常了。假如你在外国那充满魔鬼理论的地方，这些神迹就会很显著。

手能拿蛇你记得，当他们的船在海上遇难，在岛上生火时，有一条毒蛇咬住保罗的手，土人说他必是一个坏人，虽然从海理救上来，天理还是不容他。他们等着看保罗痉挛而死，然而，保罗把那蛇甩在火里，过一会儿，他不痉挛也不死，他们说他是神，他们就要崇拜他。

今天在肯塔基州有些教派愚蠢的抓些毒蛇，说些方言，进入灵性狂爆中，在长堤也有这种教派。另外有些激进派的牧师，拿毒药给他的门徒喝，要证明他们是否有足够的信心为教会服务，有的没有信心，所以这牧师被判二级谋杀。

当撒但带耶稣去圣殿的顶端时，他说跳！因为经上说，主要为你吩咐他的使者用手拖住你，免得你的脚碰在石头上。耶稣说：经上说不可试探主你的神。主从不叫任何人故意冒生命的危险去证明任何事。祂从不叫你抓毒蛇，或饮毒药来证明你的信心。不可试探你的神，你不要作任何愚蠢的行动来证明你的信心。主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。(马可福音16:19)从此，你将不会看到人子，直到你看到祂坐在荣耀宝座的右边。

门徒出去、到处宣传福音、主和他们同工、用神迹随着、证实所传的道。阿们。(马可福音16:20)在经文里，神迹从不用来当花招或窍门，来吸引人们，而是用来强调，确定他们所宣告的真理。然而，今天他们用神迹大事广告：来看神迹，你就得医治。神迹的目的是用来确定真的信息：耶稣由死复活。神迹是跟随着信，不是信跟随神迹。任何时候把神迹摆在前面当作大新闻，你就是颠倒神的秩序。最要紧的是宣告真理，这是最重要的事。下星期我们开始讲路加福音。

天父，我们感谢主耶稣给我们丰富的人生，让祂的光能照亮我们，而能感化那生活在黑暗中的人，主啊！感谢你的话语，是路上的光，脚前的灯。愿我们能走在你的光中，谢谢你。对于这个犹太人的王耶稣你要如何处置？你必须自己作决定，你是法官也是原告，你正在审判你自己，如果你不接受祂，你就是拒绝祂，我鼓励你今晚就向祂承认祂是你的救主，把你的生命献给祂，享受祂的平安和爱，这就是祂来到的目的，要救那些迷失者。向主跪下，要祂管理你的生命，你会发现你的人生更有意义！愿神祝福你，用祂的爱和圣灵充满你，愿你遵守祂的托付到普天下去传福音，愿主给你一个在灵性上有主恩和智能的星期。